Hebreos 6

Por tanto, dejando^a las enseñanzas elementales^1b acerca de Cristo², avancemos hacia la madurez^c, no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas^d y de la fe en Dios,

de la enseñanza sobre lavamientos^1a, de la imposición de manos^b, de la resurrección de los muertos^c y del juicio eterno^c.

Y esto haremos, si Dios lo permite^a.

Porque en el caso de los que fueron una vez iluminados^a, que probaron del don celestial^b y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo^c,

que gustaron^a la buena palabra de Dios^b y los poderes del siglo venidero^c,

pero después cayeron, es imposible renovarlos otra vez^a para arrepentimiento, puesto que de nuevo crucifican para sí mismos al Hijo de Dios^b y lo exponen a la ignominia pública.

Porque la tierra que bebe la lluvia que con frecuencia cae¹ sobre ella y produce vegetación útil a aquellos por los cuales es cultivada^a, recibe bendición de Dios.

Pero si produce espinos y cardos no vale nada, está próxima a ser maldecida^1a, y termina por ser quemada².

Esperanza de cosas mejores

Pero en cuanto a ustedes, amados^a, aunque hablemos de esta manera, estamos persuadidos de las cosas que son mejores y que pertenecen a la salvación.

Porque Dios no es injusto^a como para olvidarse de la obra de ustedes y del amor^b que han mostrado hacia Su nombre, habiendo servido, y sirviendo aún, a los santos^c.

Pero deseamos que cada uno de ustedes muestre la misma solicitud hasta el fin^a, para alcanzar la plena seguridad^b de la esperanza,

a fin de que no sean perezosos, sino imitadores^a de los que mediante la fe y la paciencia^b heredan las promesas^c.

La promesa de Dios es segura

Pues cuando Dios hizo la promesa a Abraham^a, no pudiendo jurar por uno mayor, juró por Él mismo^b,

diciendo: «Ciertamente te bendeciré y ciertamente te multiplicaré^a».

Y así, habiendo esperado con paciencia^a, Abraham obtuvo la promesa.

Porque los hombres juran por uno mayor que ellos mismos^a, y para ellos un juramento dado como confirmación es el fin de toda discusión^b.

Por lo cual¹ Dios, deseando mostrar más plenamente a los herederos de la promesa^a la inmutabilidad de Su propósito^b, interpuso² un juramento,

a fin de que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta^a, los que hemos buscado refugio seamos grandemente animados¹ para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros^b.

Tenemos como ancla del alma, una esperanza^a segura y firme, y que penetra hasta detrás¹ del velo^b,

adonde Jesús entró por nosotros^a como precursor, hecho, según el orden de Melquisedec^b, Sumo Sacerdote para siempre.