Romains 3.1–21

¹Quel est donc l’avantage des Juifs, ou quelle est l’utilité de la circoncision? ²Il est grand de toute manière, et ^atout d’abord en ce que les oracles de Dieu leur ont été confiés. ³Eh quoi! si quelques-uns n’ont pas cru, ^bleur incrédulité anéantira-t-elle la fidélité de Dieu? ⁴Loin de là! ^cQue Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, ^det tout homme pour menteur, selon qu’il est écrit:

^eAfin que tu sois trouvé juste dans tes paroles,

Et que tu triomphes lorsqu’on te juge. ⁵Mais si notre injustice établit la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère? (Je parle à la manière des hommes.) ⁶Loin de là! Autrement, comment Dieu jugerait-il le monde? ⁷Et si, par mon mensonge, la vérité de Dieu éclate davantage pour sa gloire, pourquoi suis-je moi-même encore jugé comme pécheur? ⁸Et pourquoi ne ferions-nous pas le mal afin qu’il en arrive du bien, comme quelques-uns, qui nous calomnient, prétendent que nous le disons? La condamnation de ces gens est juste.

⁹Quoi donc! sommes-nous plus excellents? Nullement. Car nous avons déjà prouvé que tous, Juifs et Grecs, ^fsont sous l’empire du péché, ¹⁰selon qu’il est écrit:

^gIl n’y a point de juste,

Pas même un seul;

¹¹Nul n’est intelligent,

Nul ne cherche Dieu;

Tous sont égarés, tous sont pervertis;

¹²Il n’en est aucun qui fasse le bien,

Pas même un seul;

^13hLeur gosier est un sépulcre ouvert;

Ils se servent de leurs langues pour tromper;

ⁱIls ont sous leurs lèvres un venin d’aspic;

^14jLeur bouche est pleine de malédiction et d’amertume;

^15kIls ont les pieds légers pour répandre le sang;

¹⁶La destruction et le malheur sont sur leur route;

¹⁷Ils ne connaissent pas le chemin de la paix;

^18lLa crainte de Dieu n’est pas devant leurs yeux.

¹⁹Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu. ^20mCar nul ne sera justifié devant lui par les oeuvres de la loi, ⁿpuisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché.

La justification par la foi en Jésus-Christ

²¹Mais maintenant, sans la loi est manifestée ^ola justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes,