Matthew 13:10–23

^10cLes disciples s’approchèrent, et lui dirent: Pourquoi leur parles-tu en paraboles? ¹¹Jésus leur répondit: ^dParce qu’il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et ^eque cela ne leur a pas été donné. ^12fCar on donnera à celui qui a, et il sera dans l’abondance, mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a. ¹³C’est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu’en voyant ils ne voient point, et qu’en entendant ils n’entendent ni ne comprennent. ¹⁴Et pour eux s’accomplit cette prophétie d’Ésaïe:

^gVous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point;

Vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point. ¹⁵Car le coeur de ce peuple est devenu insensible;

Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux,

De peur qu’ils ne voient de leurs yeux, qu’ils n’entendent de leurs oreilles,

Qu’ils ne comprennent de leur coeur,

Qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.

^16hMais heureux sont vos yeux, parce qu’ils voient, et vos oreilles, parce qu’elles entendent! ¹⁷Je vous le dis en vérité, ⁱbeaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l’ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l’ont pas entendu. ^18jVous donc, écoutez ce que signifie la parabole du semeur. ¹⁹Lorsqu’un homme écoute la parole du ^kroyaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son coeur: cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin. ²⁰Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c’est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie; ²¹mais il n’a pas de racines en lui-même, il manque de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, il y trouve une occasion de chute. ^22lCelui qui a reçu la semence parmi les épines, c’est celui qui entend la parole, mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent cette parole, et la rendent infructueuse. ²³Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la parole et la comprend; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.