Logos Bible Study

Salmo 49

La Palabra: El Mensaje de Dios para míOther versions

Spanish

Arabic

Czech

English

French

German

Hebrew

Hungarian

Italian

Korean

Latin

Portuguese

Russian

Simplified Chinese

Traditional Chinese

SALMO 49

NO PERDURA EL SER HUMANO POR SU RIQUEZA

Al maestro del coro. De los hijos de Coré. Salmo.

Escuchen esto todos los pueblos,

oigan cuantos habitan la tierra,

el pueblo llano y los nobles,

los ricos y los humildes.

Proclamaré palabras sabias,

serán sensatas mis reflexiones,

prestaré atención al proverbio,

expondré con la cítara mi enigma.

¿Por qué he de temer en tiempo adverso

que me cerque la maldad de mis rivales,

de aquellos que confían en sus bienes

y de su inmensa riqueza se jactan?

Pues nadie puede redimir a otro,

ni pagar a Dios su rescate.

Es tan alto el precio de su vida

que siempre les falta algo.

¿Seguirá vivo por siempre?

¿Acaso no verá él la tumba?

He aquí que también perecen los sabios,

lo mismo que mueren los necios e ignorantes,

y dejan a otros sus riquezas.

Piensan que sus casas son eternas,

que son perpetuas sus moradas,

que para siempre dominan las tierras.

Pero el ser humano no perdura por su riqueza;

como los animales mueren, igual él.

Este es el destino del que en sí confía,

el porvenir de los que hablan satisfechos. [Pausa[

Se dirigen al reino de los muertos

cual rebaño al que la misma muerte pastorea.

De mañana los someten los íntegros

mientras su imagen se desfigura

en el reino de los muertos;

lejos de sus palacios.

Pero a mí Dios va a rescatarme

de la garra del reino de los muertos,

sí, él me llevará consigo. [Pausa[

No recelaré si alguno se enriquece,

si aumenta el prestigio de su casa,

pues al morir nada podrá llevarse,

su prestigio no descenderá tras él.

Mientras él vivía, se felicitaba diciendo:

“Te admiran porque has prosperado”.

Marchará junto a sus antepasados

que ya nunca más verán la luz.

No perdura el ser humano por su riqueza;

como mueren los animales, igual él.

Read in Logos

Footnotes

  1. [Signo de que el texto comprendido entre corchetes nopertenece con absoluta seguridad al texto original hebreo o griego, o de que dicho texto no figura explícitamente en el hebreo o griego llegado hasta nosotros.