The Future of Bible Study Is Here.
Luke 20
20 A autoridade de Jesus Mateus 21:23–27; Marcos 11:27–33
1 Certo dia, Jesus estava no pátio do Templo ensinando o povo e anunciando o * evangelho. Então chegaram ali alguns chefes dos sacerdotes e alguns * mestres da Lei, junto com alguns líderes do povo,2 e perguntaram:
— Diga para nós: com que autoridade você faz essas coisas? Quem lhe deu essa autoridade?
— Eu também vou fazer uma pergunta a vocês. Respondam:4 Quem deu autoridade a João para batizar? Foi Deus ou foram pessoas?
5 Aí eles começaram a dizer uns aos outros:
— O que é que vamos dizer? Se dissermos que foi Deus, ele vai perguntar: “Então por que vocês não creram em João?”6 Mas, se dissermos que foram pessoas, esta multidão vai nos apedrejar, pois eles acham que João era * profeta.
— Nós não sabemos quem deu autoridade a João para batizar.
— Pois então eu também não digo com que autoridade faço essas coisas.
Os lavradores maus Mateus 21:33–46; Marcos 12:1–12
9 Depois Jesus contou esta * parábola para o povo:
— Certo homem fez uma plantação de uvas, arrendou-a para uns lavradores e depois foi viajar, ficando fora por muito tempo.141 10 Quando chegou o tempo da colheita, ele mandou um empregado para receber a sua parte. Mas os lavradores bateram nele e o mandaram de volta sem nada.11 O dono mandou outro empregado, mas eles também bateram nele, depois o trataram de modo vergonhoso e o mandaram de volta sem nada.12 Então ele enviou um terceiro empregado, mas os lavradores também bateram nele e o expulsaram.13 Aí o dono da plantação pensou: “O que vou fazer? Já sei: vou mandar o meu filho querido. Tenho certeza de que vão respeitá-lo.”
14 — Mas, quando os lavradores viram o filho, disseram: “Este é o filho do dono; ele vai herdar a plantação. Vamos matá-lo, e a plantação será nossa.”
15 — Então eles jogaram o filho para fora da plantação e o mataram.
Aí Jesus perguntou:
— E, agora, o que é que o dono da plantação vai fazer?16 Ele virá, matará aqueles homens e dará a plantação a outros lavradores.
Então as pessoas que estavam ouvindo disseram:
— Que Deus não permita que isso aconteça!
17 Mas Jesus olhou bem para eles e disse:
— As * Escrituras Sagradas afirmam: “A pedra que os construtores rejeitaram veio a ser a mais importante de todas.”142 18 Quem cair em cima dessa pedra ficará em pedaços. E, se a pedra cair sobre alguém, essa pessoa vai virar pó.
A pergunta sobre os impostos Mateus 22:15–22; Marcos 12:13–17
19 Os * mestres da Lei e os chefes dos sacerdotes sabiam que era contra eles que Jesus havia contado essa * parábola e queriam prendê-lo ali mesmo, porém tinham medo do povo.20 Então começaram a vigiar Jesus. Pagaram alguns homens para fazerem perguntas a ele. Eles deviam fingir que eram sinceros e procurar conseguir alguma prova contra Jesus. Assim os mestres da Lei e os chefes dos sacerdotes teriam uma desculpa para o prender e entregar nas mãos do Governador romano.21 Esses homens perguntaram:
— Mestre, sabemos que aquilo que o senhor diz e ensina é certo. Sabemos também que o senhor não julga pela aparência e ensina a verdade sobre a maneira de viver que Deus exige.22 Diga: é ou não é contra a nossa * Lei pagar impostos ao Imperador romano?
23 Mas Jesus percebeu a má intenção deles e disse:
24 — Tragam aqui uma moeda. De quem são o nome e a cara que estão gravados nela?
— São do Imperador! — responderam eles.
— Dêem ao Imperador o que é do Imperador e dêem a Deus o que é de Deus.
26 Eles não puderam conseguir nenhuma prova contra Jesus diante do povo. Por isso ficaram calados, admirados com a resposta dele.
A pergunta sobre a ressurreição Mateus 22:23–33; Marcos 12:18–27
27 Alguns * saduceus, os quais afirmam que ninguém ressuscita, chegaram perto de Jesus14328 e disseram:
— Mestre, Moisés escreveu para nós a seguinte * lei: “Se um homem morrer e deixar a esposa sem filhos, o irmão dele deve casar com a viúva, para terem filhos, que serão considerados filhos do irmão que morreu.”144 29 Acontece que havia sete irmãos. O mais velho casou e morreu sem deixar filhos.30 Então o segundo casou com a viúva,31 e depois, o terceiro. E assim a mesma coisa aconteceu com os sete irmãos, isto é, todos morreram sem deixar filhos.32 Depois a mulher também morreu.33 Portanto, no dia da ressurreição, de qual dos sete a mulher vai ser esposa? Pois todos eles casaram com ela!
— Nesta vida os homens e as mulheres casam.35 Mas as pessoas que merecem alcançar a ressurreição e a vida futura não vão casar lá,36 pois serão como os anjos e não poderão morrer. Serão filhos de Deus porque ressuscitaram.37 E Moisés mostra claramente que os mortos serão ressuscitados. Quando fala do espinheiro que estava em fogo, ele escreve que o Senhor é “o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó.”145 38 Isso mostra que Deus é Deus dos vivos e não dos mortos, pois para ele todos estão vivos.
39 Aí alguns * mestres da Lei disseram:
— Boa resposta, Mestre!
40 E não tinham coragem de lhe fazer mais perguntas.
A pergunta sobre o Messias Mateus 22:41–46; Marcos 12:35–37
41 Em seguida Jesus perguntou a eles:
— Como se pode dizer que o * Messias é descendente de Davi?42 Pois o próprio Davi diz assim no livro de Salmos:
“O Senhor Deus disse ao meu Senhor:
‘Sente-se do meu lado direito,
43 até que eu ponha os seus inimigos como estrado debaixo dos seus pés.’ ”146
44 Se Davi chama o Messias de Senhor, como é que o Messias pode ser descendente de Davi?
Jesus e os mestres da Lei Mateus 23:1–36; Marcos 12:38–40
45 O povo todo estava escutando, e Jesus disse aos discípulos:
46 — Cuidado com os * mestres da Lei, que gostam de usar * capas compridas e de ser cumprimentados com respeito nas praças. Eles escolhem os lugares de honra nas * sinagogas e os melhores lugares nos banquetes.47 Exploram as viúvas e roubam os seus bens; e, para disfarçar, fazem orações compridas. Portanto, o castigo que eles vão sofrer será pior ainda!
| * | EVANGELHO A mensagem de salvação anunciada por Jesus Cristo e pelos apóstolos (Marcos 1:38; Romanos 1:15). “Evangelho” em grego quer dizer “boa notícia”. Evangelho é também o nome dado a cada um dos quatro primeiros livros do Novo Testamento. |
| * | MESTRE DA LEI Judeu erudito que era mestre das Escrituras hebraicas, especialmente dos livros da Lei de Moisés (ver LEI), os primeiros cinco livros da Bíblia. Os mestres da Lei esclareciam dúvidas sobre o que as Escrituras querem dizer, citando opiniões dos famosos mestres judeus do passado. Eram chamados de “Rabi”, palavra aramaica que quer dizer “Mestre”. |
| * | PROFETA 1) PROFETA, O O novo Moisés, o profeta prometido (Deuteronômio 18:15, 18). Pode ser aquele que deveria anunciar a vinda do Messias (Mateus 11:9–10) ou então o próprio Messias (João 1:21; 6:14). 2) PROFETA, PROFETISA Pessoa que profetiza, isto é, que anuncia a mensagem de Deus. No Antigo Testamento, os profetas eram porta-vozes da mensagem que Deus lhes dava para anunciar (Jeremias 27:4; Amós 3:7). No Novo Testamento, o profeta falava baseado na revelação do Antigo Testamento e no testemunho dos apóstolos, edificando e fortalecendo assim a comunidade cristã (Atos 13:1; 21:9; 1Coríntios 12:28–29; 14:3; Efésios 4:11; 1Timóteo 4:14). João Batista (Mateus 11:9; 14:5; Lucas 1:76) e Jesus (Mateus 21:11, 46; Lucas 7:16; 24:19; João 9:17) também foram chamados de profetas. Havia falsos profetas que mentiam, afirmando que as mensagens deles vinham de Deus (Deuteronômio 18:20–22; Atos 13:6–12; 1João 4:1). 3) PROFETAS, OS Quando escrito com letra inicial maiúscula, maneira de os judeus se referirem à segunda divisão dos livros da Bíblia Hebraica (Mateus 5:17). Esses livros são os seguintes: Josué, Juízes, Samuel, Reis, Isaías, Jeremias, Ezequiel e os doze profetas menores. Embora o nosso Antigo Testamento contenha os mesmos livros que estão na Bíblia Hebraica, a ordem em que eles estão colocados não é a mesma. |
| * | PARÁBOLA Geralmente história curta ou comparação baseada em fatos verdadeiros com o fim de ensinar lições a respeito do Reino de Deus, ou de sabedoria ou moral (Mateus 13:3–23). |
| 141 | 20.9 Is 5:1 |
| * | ESCRITURAS, ESCRITURAS SAGRADAS Nomes dados ao conjunto dos livros sagrados dos judeus. Esses livros são conhecidos entre os cristãos pelo nome de Antigo Testamento (Marcos 12:24; João 5:39). |
| 142 | 20.17 Sl 118:22 |
| * | LEI É um termo usado em vários sentidos, sendo que o sentido exato em cada passagem precisa ser buscado no contexto. 1) O termo é usado para qualquer “lei” de um grupo, religioso ou não (Êxodo 15:25; Ester 1:19; Atos 18:15). 2) O termo também significa uma regra, um princípio ou norma (Romanos 7:23). 3) Com muita freqüência, o termo é usado para designar o conjunto dos primeiros cinco livros do Antigo Testamento, o Pentateuco (Gálatas 4:21). Neste sentido, o termo geralmente aparece com inicial maiúscula. Várias vezes, outras expressões são usadas com este mesmo sentido, como “Lei de Moisés” (Mateus 5:17–18), “Lei do Senhor” (Lucas 2:23), “Livro da Lei” (João 1:45), “Livro de Moisés” (Marcos 12:26). Às vezes, este sentido engloba mais do que o Pentateuco, mesmo todo o Antigo Testamento (João 12:34). 4) Em outro uso, “lei” se refere a mandamentos, preceitos e regras da Aliança do Sinai, dados a Israel por intermédio de Moisés (Romanos 3:19–20; Gálatas 3:17–21). 5) Em outros contextos, “lei” pode até designar uma instrução geral ou toda a revelação de Deus (Salmos 1:2; 2Crônicas 17:9). |
| * | SADUCEU Membro de um pequeno mas poderoso grupo religioso dos judeus. Faziam parte deste grupo os sacerdotes e pessoas ricas e de influência de Jerusalém. Os saduceus baseavam os seus ensinamentos principalmente nos primeiros cinco livros do Antigo Testamento. Negavam a ressurreição, o juízo final e a existência de anjos e espíritos (Atos 23:8). Os saduceus não se davam com os fariseus, mas se uniram com eles para combater Jesus e os seus seguidores (ver FARISEU). |
| 143 | 20.27 At 23:8 |
| 144 | 20.28 Dt 25:5 |
| 145 | 20.37 Êx 3:6 |
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| 146 | 20.42-43 Sl 110:1 |
| * | CAPA Roupa comprida, usada por cima das outras roupas (Mateus 5:40; ver MANTO). Nas quatro pontas da capa os israelitas costuravam pingentes a fim de lembrar que deviam ser fiéis a Deus (Números 15:37–41; Deuteronômio 22:12; Mateus 23:5, nota). |
| * | SINAGOGA Casa de oração dos judeus, que começou a existir provavelmente durante o cativeiro. As sinagogas se espalharam pelo mundo bíblico. Nelas adultos e crianças adoravam a Deus, oravam e estudavam as Escrituras (Lucas 4:16–30). A mensagem cristã se espalhou entre os judeus por meio das sinagogas (Atos 13:13–15), cuja organização e forma de culto foram imitadas pelas igrejas cristãs. |
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