Hebreos 9:12–22

entró al Lugar Santísimo una vez para siempre, no por medio de la sangre de machos cabríos y de becerros^a, sino por medio de Su propia sangre^b, obteniendo¹ redención eterna^c.

Porque si la sangre de los machos cabríos y de los toros^a, y la ceniza de la novilla^b, rociadas sobre los que se han contaminado¹, santifican para la purificación² de la carne,

¿cuánto más la sangre de Cristo^a, quien por el Espíritu eterno^1b Él mismo se ofreció sin mancha a Dios^c, purificará nuestra conciencia^d de obras muertas^e para servir al Dios vivo^f?

Por eso Cristo^a es el mediador^b de un nuevo pacto^1c, a fin de que habiendo tenido lugar una muerte para la redención de las transgresiones que se cometieron bajo el primer pacto¹, los que han sido llamados^d reciban la promesa^e de la herencia eterna^f.

Porque donde hay un testamento¹, necesario es que ocurra² la muerte del testador.

Pues un testamento¹ es válido solo en caso de muerte², puesto que no se pone en vigor mientras vive el testador³.

Por tanto, ni aun el primer pacto¹ se inauguró sin sangre.

Porque cuando Moisés terminó de promulgar¹ todos los mandamientos a todo el pueblo^a, conforme a la ley^b, tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos^c, con agua y lana escarlata e hisopo^d, y roció el libro mismo^e y a todo el pueblo,

diciendo: «Esta es la sangre del pacto que Dios les ordenó a ustedes^1a».

De la misma manera roció con sangre el tabernáculo^a y todos los utensilios del ministerio.

Y según la ley, casi todo^a ha de ser purificado con sangre, y sin derramamiento de sangre no hay perdón^b.