Eclesiastés 2:1–17

Entonces me dije¹: «Ven ahora, te probaré con el placer^a; diviértete²». Y resultó que también esto era vanidad.

Dije de la risa^a: «Es locura»; y del placer: «¿Qué logra esto?»

Consideré en mi corazón estimular mi cuerpo¹ con el vino^a, mientras mi corazón me guiaba con sabiduría, y echar mano de la insensatez^b, hasta que pudiera ver qué hay de bueno bajo el cielo que los hijos de los hombres hacen en los contados días de su vida^c.

^aEngrandecí mis obras, me edifiqué casas, me planté viñas^b;

me hice jardines^a y huertos^b, y planté en ellos toda clase de árboles frutales;

me hice estanques de aguas^a para regar¹ el bosque con árboles en pleno crecimiento.

Compré esclavos y esclavas, y tuve esclavos nacidos en casa^1a. Tuve también ganados, vacas y ovejas^b, más que todos los que me precedieron en Jerusalén.

Reuní también plata y oro^a para mí y el tesoro de los reyes y de las provincias. Me proveí de cantores y cantoras^b, y de los placeres de los hombres, de muchas concubinas¹.

Me engrandecí y superé a todos los que me precedieron en Jerusalén^a; también la sabiduría permaneció conmigo.

Y de todo cuanto mis ojos deseaban, nada les negué^a, ni privé a mi corazón de ningún placer, porque mi corazón gozaba de todo mi trabajo. Esta fue la recompensa de toda mi labor^b.

Consideré luego todas las obras que mis manos habían hecho y el trabajo en que me había empeñado¹, y resultó que todo era vanidad y correr tras el viento^2a, y sin provecho^b bajo el sol.

Yo volví, pues, a considerar la sabiduría, la locura y la insensatez^a. Porque ¿qué hará el hombre que venga después del rey sino lo que ya ha sido hecho^b?

Y yo vi que la sabiduría sobrepasa a la insensatez^a, como la luz a las tinieblas.

El sabio tiene ojos en su cabeza,

Pero el necio anda en tinieblas^a.

Aunque yo sé también que ambos corren la misma suerte^b.

Entonces me dije¹: «Como la suerte del necio, así también será la mía^2a. ¿Para qué, pues, me aprovecha haber sido tan sabio^b?». Y me dije³: «También esto es vanidad.

Porque no hay memoria duradera¹ del sabio ni del² necio, ya que todos serán olvidados en los días venideros^a. ¡Cómo mueren tanto el sabio como² el necio^b!».

Y aborrecí la vida^a, porque me era penosa¹ la obra que se hace bajo el sol, pues todo es vanidad y correr tras el viento.