1 Corintios 14:11–34

Pues si yo no sé el significado¹ de las palabras², seré para el que habla un extranjero^3a, y el que habla será un extranjero³ para mí⁴.

Así también ustedes, puesto que anhelan dones espirituales¹, procuren abundar en ellos para la edificación de la iglesia^a.

Por tanto, el que habla en lenguas, pida en oración para que pueda interpretar.

Porque si yo oro en lenguas, mi espíritu ora, pero mi entendimiento¹ queda sin fruto.

Entonces ¿qué^a? Oraré con el espíritu, pero también oraré con el entendimiento¹. Cantaré^b con el espíritu, pero también cantaré con el entendimiento¹.

De otra manera, si b en¹dices solo en el espíritu, ¿cómo dirá el «Amén^a» a tu acción de gracias^b el que ocupa el lugar del que no tiene ese don, puesto que no sabe lo que dices?

Porque tú, bien das gracias, pero el otro no es edificado^a.

Doy gracias a Dios porque hablo en lenguas más que todos ustedes.

Sin embargo, en la iglesia prefiero¹ hablar cinco palabras con mi entendimiento², para instruir también a otros, antes que diez mil palabras en lenguas.

Hermanos^a, no sean niños en la manera de pensar^b. Más bien, sean niños^c en la malicia, pero en la manera de pensar sean maduros.

En la ley^a está escrito: «Por hombres de lenguas extrañas y por boca¹ de extraños hablaré a este pueblo, y ni aun así Me escucharán^b», dice el Señor.

Así que las lenguas son una señal, no para los que creen, sino para los incrédulos; pero la profecía^a es una señal, no para los incrédulos, sino para los creyentes.

Por tanto, si toda la iglesia se reúne y todos hablan en lenguas, y entran algunos sin ese don o que son incrédulos, ¿no dirán que ustedes están locos^a?

Pero si todos profetizan^a, y entra un incrédulo, o uno sin ese don, por todos será¹ convencido^b, por todos será¹ juzgado.

Los secretos de su corazón quedarán al descubierto, y él se postrará^a y adorará a Dios, declarando que en verdad Dios está entre ustedes^b.

El orden en los cultos

¿Qué^a hay que hacer, pues, hermanos^b? Cuando se reúnan, cada cual aporte¹ salmo^c, enseñanza, revelación^d, lenguas^e o interpretación^f. Que todo se haga para edificación^g.

Si alguien habla en lenguas^a, que hablen dos, o a lo más tres, y por turno, y que uno interprete^b.

Pero si no hay intérprete, que guarde silencio en la iglesia y que hable para sí y para Dios.

Y que dos o tres profetas^a hablen, y los demás juzguen^b.

Pero si a otro que está sentado le es revelado algo, que calle el primero.

Porque todos pueden profetizar uno por uno, para que todos aprendan y todos sean exhortados.

Los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas.

Porque Dios no es Dios de confusión^a, sino de paz, como en todas las iglesias^b de los santos^c.

Las mujeres^1a guarden silencio en las iglesias, porque no les es permitido hablar, antes bien, que se sujeten^b como dice también la ley^c.