Santiago 1

Santiago^1a, siervo de Dios^b y del Señor Jesucristo^c:

A las doce tribus^d que están en la dispersión^2e: Saludos^f.

Fe y sabiduría

Tengan por sumo gozo^a, hermanos míos, cuando se hallen en¹ diversas pruebas^2b,

sabiendo que la prueba^a de su fe^b produce paciencia^1c,

y que la paciencia^1a tenga su perfecto resultado², para que sean perfectos^3b y completos, sin que nada les falte.

Y si a alguno de ustedes le falta sabiduría^a, que se la pida a Dios, quien da a todos abundantemente y sin reproche¹, y le será dada^b.

Pero que pida con fe^a, sin dudar^b. Porque el que duda es semejante a la ola del mar, impulsada por el viento y echada de una parte a otra^c.

No piense, pues, ese hombre, que recibirá cosa alguna del Señor,

siendo hombre de doble ánimo^1a, inestable en todos sus caminos^b.

Lo transitorio de las riquezas

Pero que el hermano de condición humilde se gloríe en su alta posición^a,

y el rico en su humillación, pues él pasará como la flor de la hierba^a.

Porque el sol sale con calor abrasador^a y seca la hierba^b, y su flor se cae y la hermosura de su apariencia perece. Así también se marchitará el rico en medio de sus empresas.

La tentación explicada

Bienaventurado el hombre que persevera^a bajo la prueba, porque una vez que ha sido aprobado, recibirá la corona de la vida^b que el Señor ha prometido^c a los que lo aman^d.

Que nadie diga cuando es tentado: «Soy tentado por¹ Dios^a». Porque Dios no puede ser tentado por el mal² y Él mismo no tienta a nadie.

Sino que cada uno es tentado cuando es llevado y seducido por su propia pasión¹.

Después, cuando la pasión¹ ha concebido^a, da a luz el pecado; y cuando el pecado es consumado^b, engendra la muerte.

Amados hermanos míos^a, no se engañen^b.

Toda buena dádiva y todo don perfecto viene¹ de lo alto^a, desciende del Padre de las luces^b, con el cual no hay cambio^c ni sombra de variación.

En el ejercicio de Su voluntad^a, Él nos hizo nacer^b por la palabra de verdad^c, para que fuéramos las¹ primicias de sus criaturas^d.

Hacedores de la palabra

Esto lo saben^a, mis amados hermanos^b. Pero que cada uno sea pronto para oír, tardo para hablar^c, tardo para la ira^d;

pues la ira del hombre no obra la justicia de Dios^a.

Por lo cual, desechando toda inmundicia^a y todo resto de malicia¹, reciban ustedes con humildad la palabra implantada^b, que es poderosa para salvar sus almas.

Sean hacedores de la palabra^a y no solamente oidores que se engañan a sí mismos.

Porque si alguien es oidor de la palabra, y no hacedor, es semejante a un hombre que mira su rostro natural¹ en un espejo^a;

pues después de mirarse a sí mismo e irse, inmediatamente¹ se olvida de qué clase de persona es.

Pero el que mira atentamente¹ a la ley perfecta, la ley de la libertad^a, y permanece en ella, no habiéndose vuelto un oidor olvidadizo sino un hacedor eficaz², este será bienaventurado en lo que hace^3b.

Si alguien se cree religioso, pero no refrena su lengua^a, sino que engaña a su propio corazón, la religión del tal es vana.

La religión pura y sin mancha delante de nuestro Dios y Padre^a es esta: visitar^b a los huérfanos^c y a las viudas en sus aflicciones¹, y guardarse sin mancha del mundo^d.