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Jude 5–16
5Je veux vous rappeler, à vous qui savez fort bien toutes ces choses, que le Seigneur, après avoir sauvé le peuple et l’avoir tiré du pays d’Égypte, cfit ensuite périr les incrédules; 6dqu’il a réservé pour le jugement du grand jour, enchaînés éternellement par les ténèbres, eles anges qui n’ont pas gardé leur dignité, mais qui ont abandonné leur propre demeure; 7fque Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se livrèrent comme eux à l’impudicité et à des vices contre nature, sont données en exemple, subissant la peine d’un feu éternel. 8Malgré cela, ces hommes aussi, entraînés par leurs rêveries, souillent pareillement leur chair, méprisent l’autorité et injurient les gloires. 9Or, l’archange gMichel, lorsqu’il contestait avec le diable et lui disputait le corps de Moïse, hn’osa pas porter contre lui un jugement injurieux, mais il dit: iQue le Seigneur te réprime! 10jEux, au contraire, ils parlent d’une manière injurieuse de ce qu’ils ignorent, et ils se corrompent dans ce qu’ils savent naturellement comme les brutes. 11Malheur à eux! car ils ont suivi la voie de kCaïn, ils se sont jetés lpour un salaire dans l’égarement de Balaam, mils se sont perdus par la révolte de Coré. 12Ce sont ndes écueils dans vos agapes, faisant impudemment bonne chère, se repaissant eux-mêmes. Ce sont odes nuées sans eau, poussées par les vents; des arbres d’automne sans fruits, deux fois morts, déracinés; 13pdes vagues furieuses de la mer, rejetant l’écume de leurs impuretés; des astres errants, auxquels l’obscurité des ténèbres est réservée pour l’éternité. 14C’est aussi pour eux qqu’Énoch, le septième depuis Adam, a prophétisé en ces termes: rVoici, le Seigneur est venu avec ses saintes myriades, 15pour exercer un jugement contre tous, et pour faire rendre compte à tous les impies parmi eux de tous les actes d’impiété qu’ils ont commis et sde toutes les paroles injurieuses qu’ont proférées contre lui des pécheurs impies. 16Ce sont des gens qui murmurent, qui se plaignent de leur sort, qui marchent selon leurs convoitises, tqui ont à la bouche des paroles hautaines, qui admirent les personnes par motif d’intérêt.
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