4qui sont Israélites, cà qui appartiennent l’adoption, et la gloire, det les alliances, et la loi, et le culte, 5et les promesses, et les patriarches, et de qui est issu, selon la chair, le Christ, equi est au-dessus de toutes choses, Dieu béni éternellement. Amen!

V. 6–13: cf. (Ge 21:1–12. Ga 4:22–31.) (Ge 25:21–26. Hé 11:8, 9.)

6Ce n’est point à dire fque la parole de Dieu soit restée sans effet. gCar tous ceux qui descendent d’Israël ne sont pas Israël, 7et, hpour être la postérité d’Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants; imais il est dit: En Isaac sera nommée pour toi une postérité, 8c’est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, jmais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité. 9Voici, en effet, la parole de la promesse: kJe reviendrai à cette même époque, et Sara aura un fils. 10Et, de plus, lil en fut ainsi de Rébecca, qui conçut du seul Isaac notre père; 11car, quoique les enfants ne fussent pas encore nés et qu’ils n’eussent fait ni bien ni mal, — afin que le dessein d’élection de Dieu subsistât, sans dépendre des oeuvres, et par la seule volonté de celui qui appelle, — 12il fut dit à Rébecca: mL’aîné sera assujetti au plus jeune; selon qu’il est écrit: 13nJ’ai aimé Jacob

Et j’ai haï Ésaü.

V. 14–29: cf. (Ex 9:15, 16. És 6:9–13.) (És 45:9. Jé 18:1–6.) (Ps 62:12, 13; 145:17.) Ro 11:22, 30–36.

14Que dirons-nous donc? oY a-t-il en Dieu de l’injustice? Loin de là! 15Car il dit à Moïse: pJe ferai miséricorde à qui je fais miséricorde, et j’aurai compassion de qui j’ai compassion. 16Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde. 17Car l’Écriture dit à Pharaon: qJe t’ai suscité à dessein pour montrer en toi ma puissance, et afin que mon nom soit publié par toute la terre. 18Ainsi, il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut. 19Tu me diras: Pourquoi blâme-t-il encore? Car qui est-ce qui résiste à sa volonté? 20O homme, toi plutôt, qui es-tu pour contester avec Dieu? rLe vase d’argile dira-t-il à celui qui l’a formé: Pourquoi m’as-tu fait ainsi? 21Le potier n’est-il pas maître de l’argile, pour faire avec la même masse sun vase d’honneur et un vase d’un usage vil?