6Or, ces choses étant ainsi disposées, hles sacrificateurs qui font le service entrent en tout temps dans la première partie du tabernacle; 7iet dans la seconde le souverain sacrificateur seul entre une fois par an, non sans y porter du sang qu’il offre pour lui-même et pour les péchés du peuple. 8Le Saint-Esprit montrait par là jque le chemin du lieu très saint n’était pas encore ouvert, tant que le premier tabernacle subsistait. 9C’est une figure pour le temps actuel, où l’on présente des offrandes et des sacrifices qui ne peuvent rendre parfait sous le rapport de la conscience celui qui rend ce culte, 10et qui, avec kles aliments, les boissons et lles diverses ablutions, étaient des ordonnances charnelles imposées seulement jusqu’à une époque de réformation.

V. 11–28: cf. (Hé 10:11–22; 12:24.) (Ex 24:3–8. Lé 17:11.) (Hé 10:1–14; 7:24–28; 1:3.)

11Mais Christ est venu comme msouverain sacrificateur des biens à venir; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n’est pas construit de main d’homme, c’est-à-dire, qui n’est pas de cette création; 12et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, nmais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle.