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Hébreux 3–4
Jésus est supérieur à Moïse. Ne pas imiter l’endurcissement et l’incrédulité des anciens Israélites, mais entrer dans le repos de Dieu
V. 1–6: cf. (No 12:7. De 4:5.) (Hé 1:2. Mt 21:33–38.) Za 6:12, 13.
1C’est pourquoi, frères saints, qui avez part à la vocation céleste, considérez l’apôtre et ale souverain sacrificateur de la foi que nous professons, 2Jésus, qui a été fidèle à celui qui l’a établi, bcomme le fut Moïse dans toute sa maison. 3Car il a été jugé digne d’une gloire d’autant supérieure à celle de Moïse que celui qui a construit une maison a plus d’honneur que la maison même. 4Chaque maison est construite par quelqu’un, cmais celui qui a construit toutes choses, c’est Dieu. 5Pour Moïse, il a été fidèle dans toute la maison de Dieu, comme serviteur, dpour rendre témoignage de ce qui devait être annoncé; 6mais Christ l’est comme Fils sur sa maison; et sa maison, ec’est nous, fpourvu que nous retenions jusqu’à la fin la ferme confiance et l’espérance dont nous nous glorifions.
V. 7–19: cf. Ps 95:8–11. (No 14. Ps 78. 1 Co 10:1–12.)
7C’est pourquoi, selon ce que dit le Saint-Esprit:
gAujourd’hui, si vous entendez sa voix,
8N’endurcissez pas vos coeurs, hcomme lors de la révolte,
Le jour de la tentation dans le désert,
Pour m’éprouver, et ils virent mes oeuvres
Pendant quarante ans.
10Aussi je fus irrité contre cette génération, et je dis:
Ils ont toujours un coeur qui s’égare.
Ils n’ont pas connu mes voies.
11iJe jurai donc dans ma colère:
Ils n’entreront pas dans mon repos!
12Prenez garde, frères, que quelqu’un de vous n’ait un coeur mauvais et incrédule, au point de se détourner du Dieu vivant. 13Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu’on peut dire: Aujourd’hui! afin qu’aucun de vous ne s’endurcisse par la séduction du péché. 14Car nous sommes devenus participants de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu’à la fin l’assurance que nous avions au commencement, 15pendant qu’il est dit:
jAujourd’hui, si vous entendez sa voix,
N’endurcissez pas vos coeurs, comme lors de la révolte. 16Qui furent, en effet, ceux qui se révoltèrent après l’avoir entendue, sinon tous ceux qui étaient sortis d’Égypte sous la conduite de Moïse? 17Et contre qui Dieu fut-il irrité pendant quarante ans, sinon contre ceux qui péchaient, ket dont les cadavres tombèrent dans le désert? 18lEt à qui jura-t-il qu’ils n’entreraient pas dans son repos, sinon à ceux qui avaient désobéi? 19Aussi voyons-nous qu’ils ne purent y entrer à cause de leur incrédulité.
V. 1–13: cf. Hé 3:6–19; 10:35–39. És 26:3. Jé 23:29.
1Craignons donc, tandis que la promesse d’entrer dans son repos subsiste encore, qu’aucun de vous ne paraisse être venu trop tard. 2Car cette bonne nouvelle nous a été annoncée aussi bien qu’à eux; mais la parole qui leur fut annoncée ne leur servit de rien, parce qu’elle ne trouva pas de la foi chez ceux qui l’entendirent. 3Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu’il dit:
aJe jurai dans ma colère:
Ils n’entreront pas dans mon repos!
Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent été achevées depuis la création du monde. 4Car il a parlé quelque part ainsi du septième jour: bEt Dieu se reposa de toutes ses oeuvres le septième jour. 5Et ici encore:
Ils n’entreront pas dans mon repos! 6Or, puisqu’il est encore réservé à quelques-uns d’y entrer, et que ceux à qui d’abord la promesse a été faite n’y sont pas entrés à cause de leur désobéissance, 7Dieu fixe de nouveau un jour-aujourd’hui-en disant dans David si longtemps après, comme il est dit plus haut:
cAujourd’hui, si vous entendez sa voix,
N’endurcissez pas vos coeurs. 8Car, si Josué leur eût donné le repos, il ne parlerait pas après cela d’un autre jour. 9Il y a donc un repos de sabbat réservé au peuple de Dieu. 10Car celui qui entre dans le repos de Dieu se repose de ses oeuvres, comme Dieu s’est reposé des siennes. 11Efforçons-nous donc d’entrer dans ce repos, afin que personne ne tombe en donnant le même exemple de désobéissance. 12Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante dqu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du coeur. 13eNulle créature n’est cachée devant lui, mais tout est à nu et à découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte.
Jésus est un souverain sacrificateur supérieur à ceux de l’ancienne alliance. Son sacerdoce, semblable à celui de Melchisédek, subsiste éternellement et implique l’abolition du sacerdoce lévitique
V. 14–16: cf. Hé 9:11, 12, 24; 10:21–23; 2:17, 18.
14fAinsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons. 15gCar nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses; hau contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, isans commettre de péché. 16Approchons-nous donc avec assurance jdu trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins.
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