The Future of Bible Study Is Here.
Job 11–12
Entonces respondió Zofar naamatita, y dijo:
2 ¿Quedará sin respuesta esa multitud de palabras,
y será absuelto el que mucho hablaa?
3 ¿Harán tus jactancias callar a los hombres?
¿Harás escarnioa sin que nadie te reprenda?
4 Pues has dicho: «Mi enseñanza es puraa,
y soy inocente ante tus ojosb».
5 Mas, ¡quién diera que Dios hablara,
abriera sus labios contra ti
6 y te declarara los secretos de la sabiduría!;
porque la verdadera sabiduría tiene dos lados1a.
Sabrías entonces que Dios olvida2 parte de tu iniquidadb.
¶7 ¿Descubrirás tú las profundidades de Dios?
¿Descubrirás los límites del Todopoderoso1a?
8 Altos son como los cielos1a; ¿qué harás tú?
Más profundos son que el Seol2b; ¿qué puedes tú saber?
9 Más extensa que la tierra es su dimensión,
y más ancha que el mar.
o convoca una asamblea, ¿quién podrá estorbarlea?
11 Porque Él conoce a los hombres falsosa,
y ve la iniquidad sin investigar1b.
12 Y el hombre tonto1a se hará inteligente
cuando el pollino2 de un asno montésb nazca hombre.
¶13 aSi diriges bien tu corazónb
14 si en tu mano hay iniquidad y la alejas de ti
y no permites que la maldad more en tus tiendasa,
15 entonces, ciertamente levantarás tu rostroa sin mancha,
estarás firme y no temerásb.
16 Porque olvidarása tu aflicción,
como aguasb que han pasado la recordarás.
17 Tu vida1 será más radiante que2 el mediodía,
y hasta la oscuridad será como la mañanaa.
18 Entonces confiarás, porque hay esperanza,
mirarás alrededor y te acostarás seguro.
19 Descansarás y nadie te atemorizaráa,
y muchos procurarán tu favor1b.
20 Pero los ojos de los malvados languidecerána,
y no habrá escape1 para ellosb;
su esperanzac es dar su último suspiro2d.
Entonces respondió Job, y dijo:
2 En verdad que sois el pueblo,
y con vosotros morirá la sabiduríaa.
3 Pero yo también tengo inteligencia como vosotros,
no soy inferior a vosotrosa.
¿Y quién no sabe esto1?
4 Soy motivo de burla para mis1 amigosa,
el que clamó a Dios, y Él le respondió.
Motivo de burla es el justo e intachableb.
5 El que está en holgura desprecia la calamidad1,
como cosa preparada para aquellos cuyos pies resbalan.
6 Las tiendas de los destructores prosperana,
y los que provocan a Dios están segurosb,
a quienes Dios ha dado el poder que tienen1c.
¶7 Y ahora pregunta a las bestias, y que ellas te enseñen,
y a las aves de los cielos, y que ellas te informen.
8 O habla a la tierra y que ella te instruya,
y que los peces del mar te lo declaren.
9 ¿Quién entre todos ellos1 no sabe
que la mano del Señor ha hecho estoa,
10 que en su mano está la vida de todo ser viviente,
y el aliento de toda carne de hombrea?
11 ¿No distingue el oído las palabras
como el paladar prueba1 la comidaa?
12 En los ancianos está la sabiduría,
y en largura de días el entendimientoa.
¶13 En1 Él están la sabiduría y el podera,
y el consejo y el entendimiento son suyosb.
14 He aquí, Él derriba, y no se puede reedificara;
aprisiona a1 un hombreb, y no hay liberación2.
15 He aquí, Él retiene las aguas, y todo se seca1a,
y las envía e inundan2 la tierrab.
16 En1 Él están la fuerza y la prudencia,
suyos son el engañado y el engañadora.
17 Él hace que los consejerosa anden descalzos1,
y hace necios a los juecesb.
18 Rompe las cadenas1 de los reyesa
y ata sus lomos con cuerda.
19 Hace que los sacerdotes anden descalzos1
y derriba a los que están segurosa.
20 Priva del habla a los hombres de confianza
y quita a los ancianos el discernimientoa.
21 Vierte desprecio sobre los noblesa
y afloja el cintob de los fuertes.
22 Revela los misterios de las tinieblas
y saca a la luz la densa oscuridada.
23 Engrandece las nacionesa, y las destruye;
ensancha las naciones, y las dispersa.
24 Privaa de inteligencia a los jefes de la gente de la tierra
y los hace vagar por un yermo sin camino;
25 andan a tientas en tinieblas, sin luza,
y los hace tambalearse como ebriosb.
| a | |
| a | |
| a | |
| b | |
| 1 | * , es doble |
| a | |
| 2 | * , hace que sea olvidada en tu favor |
| b | |
| 1 | Heb., Shaddai |
| a | |
| 1 | * , las alturas del cielo |
| a | |
| 2 | I.e., región de los muertos |
| b | |
| a | |
| a | |
| 1 | O, aunque no la considera |
| b | |
| 1 | * , vano |
| a | |
| 2 | * , asno |
| b | |
| a | |
| b | |
| 1 | * , palma |
| c | |
| a | |
| a | |
| b | |
| a | |
| b | |
| 1 | * , existencia |
| 2 | * , sobre |
| a | |
| a | |
| 1 | * , rostro |
| b | |
| a | |
| 1 | * , el escape ha perecido |
| b | |
| c | |
| 2 | * , el expirar del alma |
| d | |
| a | |
| a | |
| 1 | * , ¿Con quién no hay como éstas |
| 1 | * , sus |
| a | |
| b | |
| 1 | * , El desprecio de la calamidad es el pensamiento del que está seguro |
| a | |
| b | |
| 1 | * , el que lleva a Dios en su mano |
| c | |
| 1 | * , éstos |
| a | |
| a | |
| 1 | * , prueba por sí mismo |
| a | |
| a | |
| 1 | * , Con |
| a | |
| b | |
| a | |
| 1 | * , cierra contra |
| b | |
| 2 | * , no se abre |
| 1 | * , y se secan |
| a | |
| 2 | * , y trastornan |
| b | |
| 1 | * , Con |
| a | |
| a | |
| 1 | O, desnudos |
| b | |
| 1 | * , Desata la disciplina |
| a | |
| 1 | O, desnudos |
| a | |
| a | |
| a | |
| b | |
| a | |
| a | |
| a | |
| a | |
| b |
Regístrese para utilizar nuestro
Herramientas gratuitas de estudio de la Biblia
|
Al registrarse para obtener una cuenta, usted acepta que Logos Términos del servicio y Política de privacidad.
|