Luke 5:27–32 NTLH - Depois disso Jesus saiu e…

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Luke 5:27–32

Jesus e Levi Mateus 9:9–13; Marcos 2:13–17

27 Depois disso Jesus saiu e viu um cobrador de impostos, chamado Levih , sentado no lugar onde os impostos eram pagos. Jesus lhe disse:

— Venha comigo.

28 Levi se levantou, deixou tudo e seguiu Jesus.29 Então Levi fez para Jesus uma grande festa na sua casa. Havia ali muitos cobradores de impostos, e outras pessoas estavam sentadas com eles.30 Os * fariseus e os * mestres da Lei, que eram do partido dos fariseus, ficaram zangados com os discípulos de Jesus e perguntaram:

— Por que vocês comem e bebem com os cobradores de impostos e com outras pessoas de má fama?44

31 Jesus respondeu:

— Os que têm saúde não precisam de médico, mas sim os doentes.32 Eu não vim para * chamar os bons, mas para chamar os pecadores, a fim de que se arrependam dos seus pecados.

h	5.27 Levi: o mesmo que Mateus (ver Mateus 9:9).
*	FARISEU Membro de um dos principais grupos religiosos dos judeus. Os fariseus seguiam rigorosamente a Lei de Moisés e as tradições e os costumes dos antepassados. Acreditavam na ressurreição e na existência de seres celestiais. Os fariseus não se davam com os saduceus (Atos 23:8; ver SADUCEU).
*	MESTRE DA LEI Judeu erudito que era mestre das Escrituras hebraicas, especialmente dos livros da Lei de Moisés (ver LEI), os primeiros cinco livros da Bíblia. Os mestres da Lei esclareciam dúvidas sobre o que as Escrituras querem dizer, citando opiniões dos famosos mestres judeus do passado. Eram chamados de “Rabi”, palavra aramaica que quer dizer “Mestre”.
44	5.30 Lc 15:1–2
*	CHAMAR 1) Convidar as pessoas para que aceitem a salvação realizada por meio de Jesus Cristo (Gálatas 1:6). Essa é uma decisão tomada por Deus desde a eternidade. Exteriormente, esse convite é comunicado às pessoas através do evangelho e, interiormente, pela ação do Espírito Santo, que cria a fé salvadora. 2) Convocação feita por Deus a certas pessoas para que se dediquem a trabalhos especiais no Reino de Deus (Romanos 1:1). Essa convocação também é uma decisão divina, tomada desde a eternidade (Isaías 49:1; Gálatas 1:15).