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Exodus 12:1–20
1 O Senhor Deus falou com Moisés e Arão no Egito. Ele disse:
2 — Este mês será para vocês o primeiro mês do ano.3 Diga a todo o povo israelita o seguinte: no dia dez deste mês cada pai de família escolherá um carneirinho ou um cabrito para a sua família, isto é, um animal para cada casa.4 Se a família for pequena demais para comer o animal inteiro, então o dono da casa e o seu vizinho mais próximo o comerão juntos, repartindo-o de acordo com o número de pessoas e a quantidade que cada um puder comer.5 O animal deverá ser um carneirinho ou um cabrito sem defeito, de um ano.6 Vocês o guardarão até o dia catorze deste mês, e na tarde desse dia todo o povo israelita matará os animais.7 Pegarão um pouco do sangue e o passarão nos batentes dos lados e de cima das portas das casas onde os animais vão ser comidos.8 Nessa noite a carne deverá ser assada na brasa e comida com * pães sem fermento e com ervas amargas.9 A carne não deverá ser comida crua nem cozida; o animal inteiro, incluindo a cabeça, as pernas e os miúdos, será assado na brasa.10 Não deixem nada para o dia seguinte e queimem o que sobrar.11 Já vestidos, calçados e segurando o bastão, comam depressa o animal. Esta é a * Páscoa de Deus, o Senhor.
12 — Nessa noite eu passarei pela terra do Egito e matarei todos os primeiros filhos, tanto das pessoas como dos animais. E castigarei todos os deuses do Egito. Eu sou o Senhor.13 O sangue nos batentes das portas será um sinal para marcar as casas onde vocês moram. Quando estiver castigando o Egito, eu verei o sangue e então passarei por vocês sem parar, para que não sejam destruídos por essa praga.27 14 Comemorem esse dia como festa religiosa para lembrar que eu, o Senhor, fiz isso. Vocês e os seus descendentes devem comemorar a Festa da Páscoa para sempre.
15 — Durante sete dias vocês comerão * pão sem fermento. Por isso, no primeiro dia tirem o fermento das suas casas. Pois qualquer pessoa que comer pão feito com fermento, desde o primeiro até o sétimo dia, será expulsa do meio do povo de Israel.16 No primeiro dia e também no sétimo, façam uma reunião para adorar a Deus. Nenhum trabalho será feito nesses dias, a não ser para preparar comida.17 Comemorem a * Festa dos Pães sem Fermento no aniversário do dia em que eu tirei do Egito as * tribos do povo de Israel. Essa comemoração será uma * lei permanente, que passará de pais a filhos.18 Desde a tarde do dia catorze do primeiro mês até a tarde do dia vinte e um do mesmo mês, o pão que vocês comerem será feito sem fermento.19 Durante esses sete dias não haverá fermento nas suas casas, pois quem comer pão com fermento, seja um estrangeiro que estiver vivendo no país, seja um israelita, será expulso do meio do povo de Israel.20 Portanto, nesses dias não comam nada que tenha fermento. Em todas as suas casas só será comido pão sem fermento.28
| * | PÃES SEM FERMENTO Pães feitos sem fermento, que eram comidos durante certas comemorações e festas religiosas; o fermento era símbolo do pecado (1Coríntios 5:7–8; ver FESTA DOS PÃES SEM FERMENTO). |
| * | PÁSCOA Festa em que os israelitas comemoram a libertação dos seus antepassados da escravidão no Egito (Êxodo 12:1–20; Deuteronômio 16:1–8; Marcos 14:12). Cai no dia 14 do mês de nisã (mais ou menos 1º de abril). Em hebraico o nome dessa festa é Pesach. |
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| * | FESTA DOS PÃES SEM FERMENTO Festa dos israelitas que começava na Páscoa e durava sete dias. Nela eles comemoravam a sua libertação da escravidão do Egito. A festa recebeu esse nome porque durante aquela semana só se fazia pão sem fermento (Êxodo 12:15–20; Números 28:16–25; ver PÃES SEM FERMENTO). Essa festa ia de 15 a 21 do mês de nisã (mais ou menos a primeira semana de abril). |
| * | TRIBO Cada um dos doze grandes grupos, descendentes dos doze patriarcas, os filhos de Jacó, em que se dividia o povo de Israel (Josué 13—19; Mateus 19:28). |
| * | LEI É um termo usado em vários sentidos, sendo que o sentido exato em cada passagem precisa ser buscado no contexto. 1) O termo é usado para qualquer “lei” de um grupo, religioso ou não (Êxodo 15:25; Ester 1:19; Atos 18:15). 2) O termo também significa uma regra, um princípio ou norma (Romanos 7:23). 3) Com muita freqüência, o termo é usado para designar o conjunto dos primeiros cinco livros do Antigo Testamento, o Pentateuco (Gálatas 4:21). Neste sentido, o termo geralmente aparece com inicial maiúscula. Várias vezes, outras expressões são usadas com este mesmo sentido, como “Lei de Moisés” (Mateus 5:17–18), “Lei do Senhor” (Lucas 2:23), “Livro da Lei” (João 1:45), “Livro de Moisés” (Marcos 12:26). Às vezes, este sentido engloba mais do que o Pentateuco, mesmo todo o Antigo Testamento (João 12:34). 4) Em outro uso, “lei” se refere a mandamentos, preceitos e regras da Aliança do Sinai, dados a Israel por intermédio de Moisés (Romanos 3:19–20; Gálatas 3:17–21). 5) Em outros contextos, “lei” pode até designar uma instrução geral ou toda a revelação de Deus (Salmos 1:2; 2Crônicas 17:9). |
| 28 | 12.14-20 Êx 23:15; 34:18; Lv 23:6–8; Nm 28:17–25; Dt 16:3–8 |
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