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La Bible Louis Segond 1910
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La prière pour tous

V. 1–8: cf. (1 R 8:48. Jé 29:7. 1 Pi 2:12–15.) (Jn 3:16, 17. Hé 2:9. Mc 16:15, 16.) 1 Jn 3:21, 22.

1J’exhorte donc, avant toutes choses, à faire des prières, des supplications, des requêtes, des actions de grâces, pour tous les hommes, 2apour les rois et pour tous ceux qui sont élevés en dignité, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté. 3Cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur, 4bqui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. 5cCar il y a un seul Dieu, et aussi dun seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, 6equi s’est donné lui-même en rançon pour tous. C’est là le témoignage rendu en son propre temps, 7et pour lequel j’ai été fétabli prédicateur et apôtre, — gje dis la vérité, je ne mens pas, — chargé d’instruire les païens dans la foi et la vérité. 8Je veux donc que les hommes hprient en tout lieu, ien élevant des mains pures, sans colère ni mauvaises pensées.

Les devoirs des femmes

V. 9–15: cf. 1 Pi 3:1–6. 1 Co 14:34, 35. Tit 2:3–5.

9jJe veux aussi que les femmes, vêtues d’une manière décente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de tresses, ni d’or, ni de perles, ni d’habits somptueux, 10mais qu’elles se parent de bonnes oeuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de servir Dieu. 11Que la femme écoute l’instruction en silence, avec une entière soumission. 12kJe ne permets pas à la femme d’enseigner, lni de prendre de l’autorité sur l’homme; mais elle doit demeurer dans le silence. 13mCar Adam a été formé le premier, Eve ensuite; 14net ce n’est pas Adam qui a été séduit, c’est la femme qui, séduite, s’est rendue coupable de transgression. 15Elle sera néanmoins sauvée en devenant mère, si elle persévère avec modestie dans la foi, dans la charité, et dans la sainteté.

LSG

About La Bible Louis Segond 1910

Publiée à l'origine en 1888 par Louis Segond par subvention de la Compagnie des pasteurs de Genève, la version de 1910 en constitue la première révision majeure après sa mort. Elle demeure l'une des Bibles françaises les plus utilisées de nos jours.

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