الاصحاح التاسع عشر

١ فحدث فيما كان أَبُلُّوس في كورنثوس ان بولس بعد ما اجتاز في النواحي العالية جاءَ الى افسس. فاذ وجد تلاميذ.

٢ قال لهم هل قبلتم الروح القدس لما آمنتم. قالوا لهُ ولا سمعنا انهُ يوجد الروح القدس

٣ فقال لهم فبماذا اعتمدتم. فقالوا بمعمودية يوحنا.

٤ فقال بولس ان يوحنا عمَّد بمعمودية التوبة قائلًا للشعب ان يؤْمنوا بالذي ياتي بعده اي بالمسيح يسوع.

٥ فلما سمعوا اعتمدوا باسم الرب يسوع.

٦ ولما وضع بولس يديهِ عليهم حلَّ الروح القدس عليهم فطفقوا يتكلمون بلغاتٍ ويتنبأُون.

٧ وكان جميع الرجال نحو اثني عشر

٨ ثم دخل المجمع وكان يجاهر مدَّة ثلاثة اشهر محاجًّا ومقنعًا في ما يختص بملكوت اللّٰه.

٩ ولما كان قومٌ يتقسَّون ولا يقنعون شاتمين الطريق امام الجمهور اعتزل عنهم وافرز التلاميذ محاجًّا كل يوم في مدرسة انسان اسمهُ تيرانُّس.

١٠ وكان ذلك مدَّة سنتين حتى سمع كلمة الرب (يسوع) جميع الساكنين في اسيا من يهود ويونانيين.

١١ وكان اللّٰه يصنع على يدَي بولس قوات غير المعتادة.

١٢ حتى كان يُؤْتَى عن جسدهِ بمناديل او مآزر الى المرضى فتزول عنهم الامراض وتخرج الارواح الشريرة (منهم)

١٣ فشرع قومٌ من اليهود الطوَّافين المعزّمين ان يسمُّوا علي الذين بهم الارواح الشريرة باسم الرب يسوع قائِلين نقسم عليك بيسوع الذي يكرز بهِ بولس.

١٤ وكان سبعة بنين لسكاوا رجل يهودي رئيس كهنةٍ الذين فعلوا هذا.

١٥ فاجاب الروح الشرير وقال امَّا يسوع فانا اعرفهُ وبولس انا اعلمهُ وامَّا انتم فمَنْ انتم.

١٦ فوثب عليهم الانسان الذي كان فيهِ الروح الشرير وغلبهم وقوي عليهم حتى هربوا من ذلك البيت عُرَاةً ومجرَّحين.

١٧ وصار هذا معلومًا عند جميع اليهود واليونانيين الساكنين في افسس. فوقع خوفٌ على جميعهم وكان اسم الرب يسوع يتعظَّم.

١٨ وكان كثيرون من الذين آمنوا يأْتون مقرّين ومخبرين بافعالهم.

١٩ وكان كثيرون من الذين يستعملون السحر يجمعون الكتب ويحرقونها امام الجميع. وحسبوا اثمانها فوجدوها خمسين الفاً من الفضة.

٢٠ هكذا كانت كلمة الرب تنمو وتقوى بشدَّة

٢١ ولما كملت هذه الامور وضع بولس في نفسهِ انهُ بعد ما يجتاز في مكدونية واخاِئية يذهب الى اورشليم قائِلًا اني بعد ما اصير هناك ينبغي ان أَرَى رومية ايضًا.

٢٢ فارسل الى مكدونية اثنين من الذين كانوا يخدمونهُ تيموثاوس وارسطوس ولبث هو زماناً في اسيا.

٢٣ وحدث في ذلك الوقت شغبٌ ليس بقليلٍ بسبب هذا الطريق.

٢٤ لان انسانًا اسمهُ ديمتريوس صائِغ صانع هياكل فضَّة لارطاميس كان يكسّب الصُّنَّاع مكسبًا ليس بقليل.

٢٥ فجمعهم والفَعَلة في مثل ذلك العمل وقال ايها الرجال انتم تعلمون ان سعتنا انما هي من هذه الصناعة.

٢٦ وانتم تنظرون وتسمعون انهُ ليس من افسس فقط بل من جميع اسيا تقريبًا استمال وازاغ بولس هذا جمعًا كثيرًا قائِلًا ان التي تُصنَع بالايادي ليست آلهة.

٢٧ فليس نصيبنا هذا وحدهُ في خطرٍ من ان يحصل في اهانةِ بل ايضًا هيكل ارطاميس الالاهة العظيمة ان يحسب لا شئَ وان سوف تُهدَم عظمتها هي التي يعبدها جميع اسيا والمسكونة.

٢٨ فلما سمعوا امتلأُوا غضبًا وطفقوا يصرخون قائِلين عظيمة هي ارطاميس الافسُسيين.

٢٩ فامتلأَت المدينة كُّلها اضطرابًا واندفعوا بنفسٍ واحدة الى المشهد خاطفين معهم غايوس وارسترخُس المكدونيَّين رفيقَي بولس في السفر

٣٠ ولما كان بولس يريد ان يدخل بين الشعب لم يدعهُ التلاميذ.

٣١ واناسٌ من وجوه اسيا كانوا اصدقاءَهُ ارسلوا يطلبون اليهِ ان لا يسلّم نفسهُ الى المشهد.

٣٢ وكان البعض يصرخون بشيءٍ والبعض بشيءٍ آخر لان المحفل كان مضطربًا واكثرهم لا يدرون لايّ شيءٍ كانوا قد اجتمعوا.

٣٣ فاجتذبوا اسكندر من الجمع. وكان اليهود يدفعونهُ. فاشار اسكندر بيدهِ يريد ان يحتجَّ للشعب.

٣٤ فلما عرفوا انهُ يهودي صار صوتٌ واحد من الجميع صارخين نحو مدَّة ساعتَين عظيمة هي ارطاميس الافسُسيين

٣٥ ثم سكَّن الكاتب الجمع وقال ايها الرجال الافسُسيُّون مَنْ هو الانسان الذي لا يعلم ان مدينة الافسُسيين متعبّدة لارطاميس (الالاهة) العظيمة والتمثال الذي هبط من زَفْس.

٣٦ فاذ كانت هذه الاشياءُ لا تُقاوَم ينبغي ان تكونوا هادئِين ولا تفعلوا شيئًا اقتحامًا.

٣٧ لانكم أَتيتم بهذَين الرجلَين وهما ليسا سارقَي هياكل ولا مجدّفَين على الاهتكم.

٣٨ فان كان ديمتريوس والصُّنَّاع الذين معهُ لهم دعوى على احدٍ فانهُ تُقام ايَّامٌ للقضاءِ ويوجد ولاةٌ فليرافعوا بعضهم بعضًا.

٣٩ وان كنتم تطلبون شيئًا من جهة امورٍ أَخَر فانهُ يُقضَى في محفلٍ شرعي.

٤٠ لاننا في خطرٍ ان نُحاكَم من اجل فتنة هذا اليوم وليس علَّةٌ يمكننا من اجلها ان نقدّم حسابًا عن هذا التجمُّع.

٤١ ولما قال هذا صرف المحفل