威斯敏斯特信条研读本

教会领袖与平信徒训练教材(包含信条注释与问题讨论)

作者:泰瑞·詹森(Terry L. Johnson)/着

荣择眞/译

威斯敏斯特会议独立派神学家主张良心的自由

-画家 贺伯持(John Rogers Herbert)

迦南翻译出版社

Exodus Press Company

2021

《威斯敏斯特信条》研读本

作者:泰瑞·詹森(Terry L. Johnson)

繁体中文版翻译:荣怿真

简体中文版校对 :慕恩

封面设计:聂淑凤

出版发行:迦南翻译出版社

电话:(886)4-22427855

通讯处:台中市东势区丰势路中盛巷30号

电子邮件:books@exodustrans.com

2021年9月初版

网站:www.exoduspress.net

版权所有请勿翻印

Chinese edition © 2021 by Terry L. Johnson

ISBN: 9789869939171 (PDF)

Westminster Confession of Faith for Study Classes

© 2021 by Terry L. Johnson

目录

一、麦序

二、简介

三、信条架构

四、信条图表

五、课程单元

第1课信条历史背景与《圣经》(第一章)

第2课上帝和上帝的预旨(第二至三章)

第3课创造与护理(第四至五章)

第4–5课人的堕落、上帝与人所立的约和中保基督

-第4课:第六至七章(问题1至13)

-第5课:第第八章(问题14至20)

第6–8课圣灵与救恩的施行

-第6课:第三十四至三十五章;第九至十章(问题1至10)

-第7课:第十一至十四章(问题11至19)

-第8课:第十五、十六、十七章(问题20至31)

第9–10课基督徒生活

-第9课:第十八至二十一章(问题1至17)

-第10课:第二十二至二十四章(问题18至25)

第11–12课教会与蒙恩管道

-第11课:第二十五至二十七章(问题1至13)

-第12课:第二十八至二十九章(问题14至25)

第13课教会与末了的事(第三十至三十三章)

六、附录

附录一要理问答背诵精选集

附录二期末考范例

七、参考书目

八、本书引用之作者著作

九、推荐文献

麦序

詹森牧师在本书(《威斯敏斯特信条研读本》)简介中不但说明了全书的设计,也解释了应如何在主日学里使用本书。本书的第一章涵盖了《威斯敏斯特信条》的背景、重要性及价值所在,内容既清楚又简明,所以我就不需要在序言中长篇大论地介绍了。在此,我将仅就詹森牧师的讨论内容归纳出三大重点并加以说明。

首先,持续不断地对《威斯敏斯特信条》及改革宗传统有更深入的认识,可以让我们的信仰进入到纯全无疵的地步。我们常听到基督徒这么说:“我只需要《圣经》,不要信经。”这句话听起来非常属灵,但詹森牧师引用贺治(A. A. Hodge)的话回应说:

的话与人的信条之间是否存在冲突?这问题的本质通常不是表面所看见的现象。实际上,信条是神的子民经过千锤百炼后所提炼出来的集体信仰,这与信条批判者私下的判断及知识相当不同。

贺治的回复并非他个人独有的见解,而是一代又一代改革宗领袖对此问题所共有的看法。因此,这样的回答真是一针见血。“我只需要《圣经》,不要信经”,这不过是基于个人的短视与骄傲而发出的一句话。

其次,《威斯敏斯特信条》对基督徒信仰作出了相当平衡的表述与说明,这可以避免人走到各样的极端中。信条的第一章开宗明义地告诉我们:教会的最高权柄是“在《圣经》中说话的圣灵”。有一种极端引用这句话表示:“除此以外,没有其他所谓较低的权柄了,连信经也不算。”另一种极端则说:“信经、学者、教会的会议或本地教会的牧师,这些的权柄均与《圣经》同等。”但《威斯敏斯特信条》的立场不偏不倚、恰如其分:“有些不同的权柄虽然会对人有所帮助,但是《圣经》拥有最高权柄。”另外,一种关于圣灵的极端是这么说的:“圣灵今天透过《圣经》以外的话向人说话;”另一种极端则说:“圣灵今天已完全不再说话了。”《威斯敏斯特信条》的立场再一次不偏不倚地表示说:“圣灵今日不但在《圣经》中、也透过《圣经》向人说话。”

让我们再看看信条如何解释神的护理。《威斯敏斯特信条》第五章第二条说:

虽然万事万物按照他们与上帝预知和预定的关系(他乃是第一因,绝对会发生,不会改变;但是上帝用同样的护理,按照第二因(人的自由选择)的性质安排,使他们以必然的方式、或自由的方式、或偶发的方式发生。

威斯敏斯特会议神学家对信条每一章的每一个字都进行了热烈地辩论。一如以往,他们在护理的教义上也相当谨慎,避免走入极端。有一种护理观认为:“上帝握有至高无上的主权,因此没有一件事是自由地或偶然发生的。”另一种极端则表示:“世界上是有自由意志的,有些事件是随机发生(即偶发),所以上帝并没有至高无上的主权。”威斯敏斯特会议神学家的立场则是不偏不倚,恰如其分地说:“在说明《圣经》对护理的教导前,我们必须先区别第一因与第二因。在第一因(即上帝和祂的预旨)这方面,万事万物绝对会发生,不会改变。但是,在第二因的事上,有些事件是自由地发生,而其他事件则是偶发的。”若以哲学的说法来表示,西敏神学家的意思是:上帝对未来的预旨,实际上是与自由选择及偶发事件和谐一致的,并不相悖。

最后,改革宗教会的领袖与会员制度若是根植在《威斯敏斯特信条》的教导上,即可建立稳固坚立的教会。35年来,詹森牧师一直都在美国乔治亚州萨瓦纳市的独立长老教会中,将《威斯敏斯特信条》辛勤地传授给他的会众。其结果就是产生了一间屹立在磐石之上的稳健教会,而且教会也相当重视宣教的使命。本人可以见证这一点,因为我有几位好友是这间教会稳定且忠心的会员,偶而我也会与他们在这教会中一起敬拜上帝。另外,我也可以见证,独立长老教会也非常支持台湾改革宗教会的事工。他们许可詹森牧师来到台湾授课,也慷慨地赞助、支持在台的改革宗出版社及改革宗教会的拓植工作。

经过35年的教学经验,詹森牧师将其心血浓缩在一本书里,这是一本相当适合用来教导会众认识信经的书。本书的每一章都包含该章的注释及信条的条文,最后还附上讨论问题。注释部分可以预备讲师(以及学员)阅读信条并回答讨论问题。在课堂中,本书建议讲师采用辩证式教学法,亦即以“问答”而非仅仅透过“听课”来授课。这种教学法在改革宗教会的传统中已行之多年,如今更是在小学、国高中,甚至大学中逐渐受到欢迎且普及。对于教导会众的牧师与长老们,他们若要将《威斯敏斯特信条》这部教会历史中最好的次要信仰权柄传授给他们的会众,本书绝对是在教学上必备且至为宝贵的工具。

麦安迪牧师博士(Dr. Andrew MaCafferty

改革宗神学院副院长

基督教改革宗长老会宏恩堂驻堂牧师

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威斯敏斯特信条研读本:教会领袖与平信徒训练教材(包含信条注释与问题讨论)(简体)

About 威斯敏斯特信条研读本:教会领袖与平信徒训练教材(包含信条注释与问题讨论)(简体)

三百多年来,《西敏信条》一直是全球长老会的教义标准。自出版以来,不但改变了众人的生命,也发挥了改变世界的影响力。本书目标在于鼓励使用归纳法研读《西敏信条》及其辅助文献(即《大小要理问答》及《公众敬拜指南》)。本书会提出一连串问题以引导学员仔细研读《西敏信条》的每一章节,鼓励他们尝试自行挖掘其中宝贵的教导。

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