The Survivor’s Guide to Theology
邵葉爾（M. James Sawyer）／著
楊長慧／譯郭秀娟／審校
作者／邵葉爾（M. James Sawyer）
譯者／楊長慧
審校／郭秀娟
責任編輯／黃玉燕
封面設計／林鳳英
發行人／饒孝楫
出版者／校園書房出版社
發行所／23141台北縣新店市民權路50號6樓
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2009年9月初版
The Survivor’s Guide to Theology
Originally published in the U.S.A. under the title:
The Survivor’s Guide to Theology
© 2006 by M. James Sawyer
Chinese edition published by permission of Zondervan, Grand Rapids, Michigan
© 2009 by Campus Evangelical Fellowship Press
P.O. Box 13-144, Taipei 10699, Taiwan
All Rights Reserved
First Edition: Sep., 2009
ISBN: 978-986-198-133-8（精裝）
版權所有，請勿翻印。
國家圖書館出版品預行編目資料
神學求生指南／邵葉爾（M. James Sawyer）作； 楊長慧譯.--初版.--臺北縣新店市：校園書房， 2009. 09 面；公分 含索引 譯自：The survivor’s guide to theology ISBN 978-986-198-133-8（精裝） 1.神學 | |
242 | 98013490 |
凱，敎的知音、知己、神國中的同工
爲何需要另一本神學入門書？
廿年來我一直教導研究生的神學課程，也用過一些主題及水平都很合適的課本。不幸的是，這類課本逐漸絕版，因此，我決定自行撰寫教科書。
我寫書的第二個理由，是為了便於指導初學系統神學者。雖然有許多神學資源可供研究，卻太過分散，令初學系統神學者難以掌握。
寫成這本系統神學第三個理由，是因為很多系統神學的課本一開始，不由分說，便引入正文，未能將一些初步的基本議題先弄清楚。一本好的解經註釋書，通常卷首便詳細介紹成書背景，包括抄本現況（經文鑑別學）、書卷的詮釋歷史、重要的解經問題、經文的文學、歷史／文化背景。若欲正確地理解聖經書卷，必須對上述背景先有認識。有些新約書卷篇幅甚短，前言介紹卻可能和註釋篇幅一樣長。
我年輕的時候，常常覺得這種前言太囉嗦，只想草草讀完，趕快進入「真正重要的東西」。現在我才發現，對這些前言若不先了解，匆匆進入「真正重要的東西」，只會帶來更大的無知，甚至非常危險。這項原則不但適用於解經領域，在神學領域更是如此。中世紀神學家稱系統神學為「科學之后」，因為就某種意義而言，系統神學包含了所有其他知識領域，不只是聖經知識而已。由此可知，神學研究包羅萬象，需要綜合性的思維，比任何其他學科更具挑戰性。
現代人講求專精，廿一世紀不可能有任何一本著作，像在中世紀寫一本「總論」（summa）之類的書，就想涵括所有人類知識。不論是世俗還是神學領域，所有專業知識都用他們自己的透視鏡，使用他們自己的專門術語，討論他們的學科。如此一來，往往使門外漢卻步，無法得窺其中奧妙，最多也只能有一個大概的理解，因為他們缺乏思想地圖，不了解行話，不懂這門學科。
在某種意義上，神學研究多少還是綜合性的學術，仍然必須將所有真理來源納入考量範圍。因此，神學家雖然只精通自己的神學領域，但最起碼必須略懂其他學術範疇。但另一方面，神學研究也與任何其他學科一樣，是十分專精的學問。神學家彼此對話，發展了一些專門術語，是神學家經常掛在嘴邊，卻使許多讀者如同丈二金剛一般，摸不著頭腦。譬如說，位格聯合（hypostatic union，是否指美國勞工聯盟與產業工會的一部分？）、經世三一（economic trinity，經濟與神的研究有何關係？）、替代性贖罪（vicarious substitution，是否指食譜中以人造奶油代替奶油？）、稱義（justification，不是和電腦文書處理中的段落對齊方式有關嗎？），我們使用這類術語，不是為了充內行，乃是因為這些術語言簡意賅，要言不煩，與經常出現於神學中的拉丁片語一樣，富含神學意義，但這些用語卻也讓許多人莫名其妙。
同理，我們往往會引述權威，赫赫有名之士如加爾文、馬丁路德、巴特、奧古斯丁、坎特伯里的安瑟倫、士萊馬赫等，在神學家的對話或演說中信口拈來、擲地有聲，許多讀者卻覺得非常陌生，因為在他們的心中並沒有神學名人榜，往往茫然不知所以，不知這些人物到底是正統還是異端。
導致我寫成此書的其他原因包括：
1.目前有的神學入門書籍，往往非初學者所能明白，竟然得要具備相當聖經和神學根底的讀者才能明白！我則試著使用入門者能明白的方式介紹基本議題，簡單但不至於太過簡化。此點或可以用一個比方加以說明：當我太太懷著我們的第二個兒子時，大兒子（比弟弟大二十個月）想要知道嬰兒來自何方。我們起先向他展示胎兒在子宮中發育的圖片，但最後只能告訴他說：「胎兒在媽咪的肚子裡。」我們按照他智力發育的階段，盡力而為。我們沒有說出任何失真的故事（例如：「鸛鳥送來可愛的嬰兒」），我們也沒有詳細解釋受孕、妊娠、出生過程。我們給了他一個正確的資訊，他長大成熟後，可以在這正確的基礎上再多認識。同理，我寫成此書的目的，也是用逐步發展的方式來闡明這最偉大的學術研究，就是天父上帝在祂的道及作為之中，啟示祂自己。
2.對初學者而言，神學的基本議題十分重要，如同為神學研究提供危險地帶的警訊。前面我們提到，聖經研究的著作花大量篇幅作前言介紹，神學著作卻往往視神學研究為超越時空、永不改變的永恆真理，因此不需要背景資料，不需要大篇幅的...
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About 神學求生指南（繁體）《神學求生指南》適合初入門者，也便於讀者複習參考之用。第一部分「什麼是神學？」 探討神學議題、類別，介紹人如何得知的認識論理論。第二部分概覽九大主要神學系統，逐一介紹其歷史和背景，其神學信念及特色，並作出評論。第三部分簡介重要的神學家、神學及哲學詞彙簡明字典，以及主要神學作品的詳盡書目提要。 |
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