信仰溯源:《使徒信经》今昔

Roots of Faith: The Apostles’ Creed

李振群博士/着

李振群Chun Kwan Lee

Copyright 2014李振群Chun Kwan Lee

106C #08-512, Punggol Field, Singapore, 823106

October, 2014

目录

序言

第一章:源起与来历

引言

历史的产业

使徒信经的来历

第二章:功用与内容

使徒信经的功用

使徒信经的内容概览

第三章:独一的创造主

独一的神

真存实在的神

创造的神

第四章:独一的权能主

主权的神

唯一的神

第五章:耶稣基督的身份

耶稣基督的称呼

耶稣基督的神蹟性

第六章:耶稣基督的救赎

受苦的基督

复活的基督

升天的基督

第七章:伟大无比的救恩

救赎奇恩

十字架的救赎

从永远到永远的救赎

第八章:信徒的群体与归宿

圣而公的教会

生命相通的群体

美丽的归宿

序言

基督教是一个拥有两千年历史的信仰。在传承这信仰的过程中,自然会累积了许许多多内容丰富的属灵产业,使徒信经就是其中之一。

使徒信经是很早就出现在基督教会中的一份信仰宣告。到底昔日这份信经的宣告对今日的信徒有什麽重要性,是本书所要阐述的重点。

我在过去的二十多年中,不止一次受邀到不同教会主持讲座,与信徒分享使徒信经的来龙去脉。信徒、教牧看到需要更深认识使徒信经,固然是一个可喜的现象,值得让人高兴。但是我也察觉到,一般信徒使徒信经的内容大多数仍模糊不清,於是心中一直盼望能够有个机会,将这些内容整理付印,好让更多的信徒可以晓得基督教信仰所传承的,有哪些重要的教导。

本书的内容就是来自我其中一次讲座的录音。其实要将录音整理成书,对我这个不太常写作的人来说,是一件颇为吃力的事。只是我心中一直思念着那些对使徒信经了解不深的人,他们确实有这方面的需要,只好勉力而为。为此缘故,书中的取材,也就以这方面的信徒为主要对象。我的祷告是:盼望透过本书的讲解,读者能够更加了解自己的信仰,并且懂得欣赏基督教这宝贵的信仰。

本书得以付梓,实在要感谢吕底亚姐妹的协助。她不辞劳苦地将讲座的录音整理成文字初稿,使我接下来的修订工作可以顺畅地进行。也承蒙协传培训中心的同工鼓励与协助,使这本小书得以面世。正是这些同工的配搭,让我下定决心,在今年春节假期中,完成这份稿的写作与修订。

但愿上主使用这小小的书本,带给读者点点的祝福。

李振群博士

新加坡神学院

2010年2月

第一章:源起与来历

引言

自从我信主以後,开始参加教会的主日崇拜聚会,每个主日都会背诵这个宣告:

我信圣父上帝,全能创造天地。

又信上帝独生之子,我主耶稣基督。感圣神之德力以怀孕,由童女马利亚所生者。置於本丢彼拉多之治下受苦。遭钉十字架,崩。且见葬於墓。又降阴间。於第三日,自死中复生。後升天堂,坐在圣父上帝全能之右也。然彼将由天降地,以审判生死者。

又信圣神。大公圣会。圣徒相通。罪得赦佑。身体复生。後享永生。诚心所愿!

我後来才知道这就是流传了近两千年的使徒信经。只是我的母会采用的是一个较为少见,略偏文言文的中文版本。这个文言文版本的使徒信经虽然文字优雅,只是恐怕没有几个人会背诵得来。其实,就连白话文的使徒信经,大概也不是每个信徒都能随时背诵的。

较为流传的中文白话文版本内文是:

我信上帝,全能的父,创造天地的主。

我信我主耶稣基督,上帝的独生子,因圣灵感孕,由童贞女马利亚所生,

在本丢彼拉多手下,受难,被钉於十字架,受死,埋葬,降在阴间,第三天从死人中复活,升天,坐在全能父上帝的右边,将来必从那里降临,审判活人、死人。

我信圣灵。我信圣而公之教会。我信圣徒相通。我信罪得赦免。我信身体复活。我信永生。

阿门!

後来我对信仰的来龙去脉有较多了解之後,才发觉一个颇令人惊讶的事实:自从第一世纪末年到现在,将近两千年以来,耶稣基督的信徒就是以这份宣言式的文字,来宣认他们的信仰。

今天,不少的华人教会也会在每个主日崇拜聚会中,安排弟兄姐妹一同宣读或背诵使徒信经。就连没有每周宣读使徒信经的信徒,大概也已经久闻其名了。因此,使徒信经的内容实在值得我们花点时间,好好去思想、了解。

首先,值得我们追问的是使徒信经是怎麽来的?我们所背诵的这些宣告,到底对我们的生活、信仰有什麽意义?

很多时候,我发觉今天信徒的通病,是虽然都知道这些教会流传下来的优美传统,但是却不甚明白。知道一件事物,跟真正明白是两回事。我盼望透过以下篇幅的讲解,能让读者具体明白使徒信经的内容及其重要性。

历史的产业

我们的信仰与历史是分不开的,乃是累积了两千年的历史时空建立起来的。两千年当然不能算是短暂的时间,但这又有什麽特别的呢?我们不妨这样想象:历史像一道河流,当流到了出海的地方,就会产生沉淀的作用。河水夹带的沙子会一直不停的沉淀,渐渐就出现了一片称为三角洲的地方。三角洲可说是河流经年累月沉淀下来的宝贝,所以很多大河流的三角洲地区都非常肥沃。

同样的,我们信仰中的一些精髓,就有点像河流的三角洲。事实上,今天我们确实在享受着历史留给我们的许多丰富遗产。

我们应该庆幸不是处在第一世纪,那时期的基督徒所面对的困难,要比今天我们面对的大得多;那个时代的信徒要处理的事情,实在是千头万绪,多不胜数!其中使徒信经就是在那样的情况之下出现的。

今天,我们这些二十一世纪的基督徒可以白白享受历史的产业,或许真的是件值得庆幸的事。这些曾经历过许许多多的信仰挣扎,在历史中一点一点整理好了产业,如今才流传到我们的手中,这实在是我们的福气。

让我们来看看使徒信经这份历史产业的了不起之处在哪呢?说起来,历史这玩意儿有一个很重要的作用,就是能够帮助我们克服看事情的盲点。所谓盲点,就是你看不到的地方。盲点之所以可怕,正是因为你看不到,以致有什麽盲点,自己都不会知道。因为如果你知道这个是你的盲点,那它就已经不是盲点了。所以,盲点的可怕,在於到底有哪些东西是你看不见,自己都无从得知的,而历史就可以帮助我们克服这个困难。

撇开历史不说,单单看今天,就有很多东西会让人看得不准确。然而,检视历史,看过去的人如何看待信仰,他们对信仰的理解如何,这些了解就能够帮助我们理清一些重点,理清一些今天我们不容易看清楚的事情。《使徒信经》在我们的信仰当中,就是扮演着一个这样的重要角色。

不难想像,《使徒信经》既然能够穿越历史流传到今天,就一定是具有某种特殊意义或功用。这样说好了,两千年前那些相信耶稣的人,在当日的信仰处境中,一定经历过许多思考、采取过很多行动、辩论探讨过种种课题⋯⋯历史的了不起,在於它把这些两千年前的事物,好像放在水沟子下面不住的冲、冲完又再冲,连番的冲洗肯定冲走了许多东西;但是总有一些是冲不掉的,而这些冲不掉留存下来的,就很宝贝了。《使徒信经》的了不起,就在於此

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信仰溯源:《使徒信经》今昔(简体)

About 信仰溯源:《使徒信经》今昔(简体)

基督教是一个拥有两千年历史的信仰,在传承这信仰的过程中,自然累积了许许多多内容丰富的属灵产业,使徒信经就是其中之一。本书主要探讨使徒信经所有内容的具体含义,包括叁位一体的信仰、耶稣基督的身分、工作及救赎、教会、人生的终局。作者李振群博士过去二十多年,经常受邀主讲有关使徒信经的信息。盼望透过本书的讲解,读者能够更加了解自己的信仰,并且懂得欣赏基督教这宝贵的信仰。

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