和合本修訂版

前言

《和合本》聖經自一九一九年問世以來，即廣受華人教會喜愛，輔助華人教會在這九十多年的歲月中成長；曾挽回許多失喪的靈魂，讓中國億萬同胞認識真道，提升信徒的靈性生命，建立正確的人生觀，鼓勵過基督徒的生活，安慰悲傷，指引迷津。然而無可否認，數十年來中文之變遷，以及新舊約經文研究和詮釋的長足進步與發展，不時有修訂《和合本》之呼聲。一九八三年聯合聖經公會遂會同香港、台灣、馬來西亞及新加坡聖經公會，邀請各地華人教牧領袖諮詢有關《和合本》修訂事宜，會中一致認為有修訂必要，並指示數項原則，務求盡量少改，保持《和合本》風格，忠於原文，並貼近現代語文表達方式。於是聯合聖經公會本著這些原則著手進行修訂，並邀得中國基督教兩會一直派員參與。

新約文本之修訂依據聯合聖經公會一九九三年出版的《希臘文新約聖經》第四修訂版，舊約文本之修訂依據一九九七年出版的《斯圖加特希伯來文聖經》第五版。前者新約經文考證學之研究已穩定成熟，所考慮的古卷及古譯本均已列入該原文聖經中，每頁下面的「校勘欄」讓修訂者得以參考，本修訂版即依此加以註解。後者舊約部分，如原文文本稍有差異，即參考聯合聖經公會「希伯來文舊約文本研究小組」（Hebrew Old Testament Text Project）之紀錄，凡該小組認為文本的原始性不太確定之處，需要考慮其他古卷或古譯本者，本修訂版亦採納其建議，並加註標示。同時本修訂版又獲《死海古卷》之發現、《七十士譯本》經文新佐證，以及其他古卷研究之助，使修訂更趨完善。其他新舊約詮釋重要的改進，本修訂版都加註，使讀者更易了解和研究，同時藉經文更準確地掌握各書卷作者的意思。

本修訂版重視新舊約經文之原始性，尤其希伯來文如「看哪」及許多重複的片語、子句和句子，都忠實修訂，使讀者能領會希臘文和希伯來文的氣氛，提高讀者對經文的了解，有嶄新的亮光，藉此加深讀者對上帝的認識，並更新與上帝的關係。

二零零零年聯合聖經公會將修訂及出版工作交與本會，本會鄭重地接受此重任，於二零零六年出版《新約全書—和合本修訂版》，二零零七年出版《新約附詩箴—和合本修訂版》。二零一零年修訂完畢，出版整部新舊約全書。

回想百多年前，西方傳教士和華人信徒雖面對神學分歧、譯經原則各異，以及各省方言、遣詞用語不同等問題，仍能和衷合作，完成《和合本》的翻譯工作，實難能可貴。今天華人遍佈世界各地，使用不同地域性的華語，具不同宗派背景和生活習慣。藉聖靈引領，參與修訂《和合本》之中港台、東南亞和海外學者，以及聯合聖經公會翻譯顧問，並美國聖經公會奈達學院，仍能排除萬難，彼此包容，保持昔日和衷合作精神，在修訂工作上滿足各方需求。在此，我們除了感謝眾多主內同工和顧問們歷年來的委身與辛勞，以及各位弟兄姊妹的代禱和支持外，更要感謝那位一直引導我們的上帝，惟有靠賴他的恩典，才能完成這項他所託付我們的工作。

最後，我們謹以摯誠的心獻上這本聖經，求上帝使用，叫更多人歸向他，並且「得以完全，預備行各樣的善事」！願一切榮耀歸於上帝和他的愛子耶穌基督！

香港聖經公會

創世記

簡　介

《創世記》顧名思義是記載「起源」的書，是舊約聖經的第一卷，也稱為「摩西五經」的第一經，後世猶太人（包括新約時代的人）都把這五經統稱為「律法書」。本書記述宇宙的創造、人類的起源、罪惡和人世苦難的開始；自從人類墮落後，上帝就在尋找人（3．9）。本書又記述上帝逐步啟示他自己，呼召人跟從他。上帝是全書的中心：他審判和懲罰作惡的人，揀選、帶領和扶助自己的子民，他主宰歷史，也渴望進入每個人的生命。本書可分為兩部分：

一. 第1至11章記述宇宙的創造和人類早期的歷史，包括亞當和夏娃、該隱和亞伯、挪亞和洪水，以及巴別塔等事蹟。

二. 第12至50章記述以色列人列祖的歷史，重點圍繞四個人物，他們對上帝的信心代代相傳。首先是以信心和順服著稱的亞伯拉罕，他的兒子以撒、孫子雅各（也稱以色列），並雅各的十二個兒子（以色列十二支派的族長）的歷史，特別著重約瑟的經歷，以及雅各和他眾子帶著眷屬前往埃及居住的事蹟。故事跌宕起伏，引人入勝。

本書記敘許多有血有肉的信心人物，他們有得勝，也有失敗，但他們勇敢地活出了上帝在他們身上的美好旨意。本書更重要是述說上帝的作為，從上帝創造宇宙開始，以上帝應許繼續帶領他的子民結束。12章1至3節宣告了上帝在亞伯拉罕和他後裔身上─也就是歷史中─所要成就的計劃。

作　者

《創世記》沒有註明作者是誰，猶太傳統和教會傳統認為是源自摩西。摩西是以色列民族的領袖，被視為先知和律法的頒佈者。

提　要

一．人類歷史的開端（1．1—11．26）

1. 上帝創造宇宙和所有生物（1．1—2．25）

2. 罪和苦難的開始（3．1—4．16）

3. 人類的早期世代（4．17—5．32）

4. 挪亞和洪水（6．1—10．32）

5. 巴別塔的故事（11．1—9）

6. 閃的後裔（11．10—26）

二．上帝的選民以色列的開端（11．27—50．26）

1. 亞伯拉罕、撒拉和以撒（11．26—23．20）

2. 以撒和他的家庭（24．1—28．9）

3. 雅各和以掃及其後裔（28．10—36．43）

4. 雅各的兒子約瑟和他的兄弟們（37．1—45．28）

5. 以色列人寄居埃及（46．1—50．26）

1

上帝的創造

1 起初，上帝創造天地。 (1) 2 地是空虛混沌，深淵上面一片黑暗；上帝的靈 (2) 運行在水面上。(3) 3 上帝說：「要有光」，就有了光。 4 上帝看光是好的，於是上帝就把光和暗分開。 5 上帝稱光為「晝」，稱暗為「夜」。有晚上，有早晨，這是第一日。

6 上帝說：「眾水之間要有穹蒼，把水和水分開。」 7 上帝就造了穹蒼，把穹蒼以下的水和穹蒼以上的水分開。事就這樣成了。 8 上帝稱穹蒼為「天」。有晚上，有早晨，這是第二日。

9 上帝說：「天下面的水要聚集在一處，使乾地露出來。」事就這樣成了。 10 上帝稱乾地為「地」，稱聚集在一起的水為「海」。上帝看為好的。 11 上帝說：「地要長出植物，就是含種子的五穀菜蔬，和會結果子、果子裏有種子的樹，在地上各從其類。」事就這樣成了。 12 於是地長出了植物：含種子的五穀菜蔬，各從其類；會結果子、果子裏有種子的樹，各從其類。上帝看為好的。 13 有晚上，有早晨，這是第三日。

14 上帝說：「天上要有光體來分晝夜，讓它們作記號，定季節、日子、年份， 15 它們要在天空發光，照在地上。」事就這樣成了。 16 於是上帝造了兩個大光體，大的管晝，小的管夜，又造了星辰。 17 上帝把這些光體擺列在天空，照在地上， 18 管理晝夜，分別光暗。上帝看為好的。 19 有晚上，有早晨，這是第四日。

20 上帝說：「水要滋生眾多有生命之物；要有鳥飛在地面以上，天空之中。」 21 上帝就創造了大魚和在水裏滋生的各樣活動的生物，各從其類，以及各樣有翅膀的鳥，各從其類。上帝看為好的。 ...