明道研經叢書33

彌迦書：有何神像耶和華？（研習本）

周永健　著

李錦棠　著

明道社有限公司

香港

2021

第一課

耶和華的審判

（一1～16）

本課重點

彌迦書的第一部份是第一至二章。在一章1節標題之後，先知首先宣告神的審判，繼而發出哀聲，指出以色列人的罪行。第一章採用變焦的文學技巧，從遠至近，好像攝影時把鏡頭從遠景拉至近方，畫面變大了。彌迦的宣講，以萬民哪，你們都要聽開始（一2），然後指向撒瑪利亞，後再針對耶路撒冷。本段最有特色的文學技巧是在一章10至16節，描述亞述軍侵略猶大所攻陷的城鎮，城鎮的名字按照其意義或發音，大多使用一連串的雙關語（pun），令讀者印象深刻，更能有所感受和體會。

歸納探討

1. 請在第1節找出相關內容。

何人？	i.
何時？	ii.
何地？	iii.

2. 請扼要描述經文反映出當時是一個怎樣的時代？

明道提示：王下十六章；代下二十七2～6，二十八，二十九，三十二。

3. 請選答以下其中一題：

a. 從第1節的時代背景來看，有甚麼可以成為今天世代的借鏡？

b. 君王的行為可影響整個國家，今天我們如何為掌權者禱告？

4. 根據第2至5節，耶和華從聖殿出來，要見證哪些人的不是？

5. 以上那些人犯了甚麼罪惡？

6. 根據第6至9節，審判的對象是誰？

7a. 為何撒瑪利亞變為田野的亂堆，但又作為種葡萄之處呢（6節）？

7b. 何謂從妓女雇價所聚來的，後必歸為妓女的雇價（7節）？

7c. 為何先知要大聲哀號和赤腳露體（8節）？

8. 請選答以下其中一題：

a. 神指出祂百姓的不是，今天我們又如何省察自己有沒有不是？

b. 神的審判是回應人的罪惡，這對你的生活有何警惕？

c. 先知為自己的同胞哀號，他對自己國家的情懷對我們有甚麼提醒？今天我們對身處的社會又有甚麼感受？

9a. 在第10至16節，審判的對象是誰？

9b. 請按下表的地點找出相關的經文內容。

何地？	何事？
迦特	不要在迦特報告這事，總不要哭泣（10節）
伯亞弗拉	i.
沙斐	ii.
撒南	iii.
伯以薛	iv.
瑪律	v.
拉吉	vi.
摩利設迦特	vii.
亞革悉	viii.
瑪利沙	ix.

10a. 迦特是甚麼地方？為何不要在迦特報告和不要哭泣？

明道提示：約書亞記十三章3節；撒母耳記下一章19至20節。

10b. 請解釋先知為甚麼提及以上各城市？

明道提示：「伯亞弗拉」意思是「塵埃之家」；「沙斐」意思是「美好之城」；撒南的字義是「往前行，走出來」；「以薛」的意思是「拿開，取走」，伯以薛是「拿走之家」；瑪律是「苦城」；拉吉的發音與「快馬」相似；摩利設迦特即彌迦的家鄉摩利沙（一1），因為靠近迦特而得此名，而摩利沙的意思是「許配、送別」；亞革悉與「欺騙、詭詐、失望」一詞的讀音相近；瑪利沙的名字與「奪取」有關。

11. 猶大為兒女做甚麼？個中有甚麼含義？

12. 請選答以下其中一題：

a. 先知斥責猶大倚靠軍事力量，今天你最大的倚靠是甚麼？為甚麼？

b. 你對有關各城遭到審判有甚麼看法？你認為神仍是慈愛有恩典嗎？為甚麼？

c. 如果你是當時猶大的百姓，你會如何回應先知的宣告？

d. 你認為基督徒應如何保守自己常常行在神的心意之中？

第二課

拒絕聆聽

（二1～13）

本課重點

第二章是承接著第一章的內容，以禍哉開始，針對那些圖謀罪孽的人，先指責他們侵佔別人的田地房屋，其後更指出他們不聽神藉先知宣講的預言，反倒心存虛假，接受謊言，因此他們所住的地必然荒涼，他們必被帶到被虜之地。

歸納探討

1a. 請把第二章分為三個段落：

罪惡的懲罰：二章1至5節

真假預言：i.

以色列的餘民：ii.

1b. 在二章1至5節，經文針對甚麼人？他們犯了甚麼事？有甚麼結果？

何人？	i.
何事？	ii.
何果？	iii.

2a. 為何要在牀上圖謀罪孽、造作奸惡（二1）？這是甚麼意思？

2b. 作惡的人用甚麼方法去奪取貧窮人的產業？

明道提示：參王上二十一1～16；賽五8。

3. 第3節在回應前文哪一節？如何回應？

4. 何謂「所以在耶和華的會中，你必沒有人拈鬮拉準繩」（5節）？

5. 請選答以下其中一題：

a. 惡人在牀上已籌劃惡事，雖然我們未必會是這樣，不過有些時候，我們的腦海也浮現一些神不喜悦的事，你認為可以怎樣避免和解決？

b. 以上經文如何提醒基督徒在今天的職場中有甚麼要留意的事？

c. 如果公司要求你作一些不合聖經真理的事，你會如何處理？

6. 第6節記載當時的人對先知的話有何回應？

7. 承上題，説話者是何人？這些人又是指誰（6節）？

8. 先知如何回應以上的説話？當中想表達甚麼意思（7節）？

9. 先知列舉了哪三類受害人（8～9節）？

i.

ii.

iii.

10. 以上三類受害人遭受了甚麼事？

11. 作惡的人有甚麼結果？

12. 請選答以下其中一題：

a. 真先知和假先知有甚麼分別？這對你有甚麼提醒？

b. 如果今天有人制止你宣講神的話語，你會有甚麼反應和行動？

c. 你是否只是喜歡聽合你心意的信息？如果講壇的信息不合你心意，你會怎樣回應呢？

d. 神的話是叫人有益，請分享你自身或他人有關這方面的經歷。

e. 「惡人有惡報」，你對這話有甚麼看法？

13. 神如何應許將來被虜的子民？（12～13節）

神為被虜的子民做甚麼？	i.
被虜的子民有甚麼反應？	ii.
被虜的子民最後可以做甚麼？	iii.

14a. 何謂剩下的人（12節）？

14b. 為甚麼餘民要如波斯拉的羊？

明道提示：可參考其他譯本，如《呂振中譯本》《新譯本》等等。

15. 第13節描述一個怎樣的景況？

16. 請選答以下其中一題：

a. 你有沒有經歷過神是牧者又是君王？請分享你的見證。

b. 當你面對人生的逆境，第12至13節給你甚麼提醒？

c. 你如何確認自己一生都讓神在你的前頭行？

第三課

神對國家領袖的審判

（三1～12）

本課重點

第三章是針對以色列當日的領袖，提到雅各家的首領、以色列家的官長（三1、9），先知（三5、11），祭司（三11），就是當時的政府和宗教領袖。彌迦列舉他們的罪惡，隨後宣告神的審判：耶路撒冷和聖殿都會被毀滅，成為荒蕪之地。