明道研经丛书33

弥迦书：有何神像耶和华？（研习本）

周永健　著

李锦棠　著

明道社有限公司

香港

2021

明道研经丛书33

弥迦书——有何神像耶和华

作者：李锦棠

编辑：李芷晴

2020年初版

2021年电子版

编号：EMDP0333S

国际书号：978-988-8508-30-3

版权所有·请勿翻印

出版及发行：明道社有限公司

电话：（852）2986 9968

传真：（852）3013 9501

电邮：info@mingdaopress.org

网址：www.mingdaopress.org

Facebook: www.facebook.com/mingdaopresshk

YouTube: www.youtube.com/user/mingdaopress

Instagram: www.instagram.com/mingdaopress

MeWe: www.mewe.com/p/明道社

地址：香港九龙新蒲岗双喜街9号汇达商业中心6楼6号室

第一课

耶和华的审判

（一1～16）

本课重点

弥迦书的第一部份是第一至二章。在一章1节标题之后，先知首先宣告神的审判，继而发出哀声，指出以色列人的罪行。第一章采用变焦的文学技巧，从远至近，好像摄影时把镜头从远景拉至近方，画面变大了。弥迦的宣讲，以万民哪，你们都要听开始（一2），然后指向撒玛利亚，后再针对耶路撒冷。本段最有特色的文学技巧是在一章10至16节，描述亚述军侵略犹大所攻陷的城镇，城镇的名字按照其意义或发音，大多使用一连串的双关语（pun），令读者印象深刻，更能有所感受和体会。

归纳探讨

1. 请在第1节找出相关内容。

何人？	i.
何时？	ii.
何地？	iii.

2. 请扼要描述经文反映出当时是一个怎样的时代？

明道提示：王下十六章；代下二十七2～6，二十八，二十九，三十二。

3. 请选答以下其中一题：

a. 从第1节的时代背景来看，有什么可以成为今天世代的借镜？

b. 君王的行为可影响整个国家，今天我们如何为掌权者祷告？

4. 根据第2至5节，耶和华从圣殿出来，要见证哪些人的不是？

5. 以上那些人犯了什么罪恶？

6. 根据第6至9节，审判的对象是谁？

7a. 为何撒玛利亚变为田野的乱堆，但又作为种葡萄之处呢（6节）？

7b. 何谓从妓女雇价所聚来的，后必归为妓女的雇价（7节）？

7c. 为何先知要大声哀号和赤脚露体（8节）？

8. 请选答以下其中一题：

a. 神指出祂百姓的不是，今天我们又如何省察自己有没有不是？

b. 神的审判是回应人的罪恶，这对你的生活有何警惕？

c. 先知为自己的同胞哀号，他对自己国家的情怀对我们有什么提醒？今天我们对身处的社会又有什么感受？

9a. 在第10至16节，审判的对象是谁？

9b. 请按下表的地点找出相关的经文内容。

何地？	何事？
迦特	不要在迦特报告这事，总不要哭泣（10节）
伯亚弗拉	i.
沙斐	ii.
撒南	iii.
伯以薛	iv.
玛律	v.
拉吉	vi.
摩利设迦特	vii.
亚革悉	viii.
玛利沙	ix.

10a. 迦特是什么地方？为何不要在迦特报告和不要哭泣？

明道提示：约书亚记十三章3节；撒母耳记下一章19至20节。

10b. 请解释先知为什么提及以上各城市？

明道提示：“伯亚弗拉”意思是“尘埃之家”；“沙斐”意思是“美好之城”；撒南的字义是“往前行，走出来”；“以薛”的意思是“拿开，取走”，伯以薛是“拿走之家”；玛律是“苦城”；拉吉的发音与“快马”相似；摩利设迦特即弥迦的家乡摩利沙（一1），因为靠近迦特而得此名，而摩利沙的意思是“许配、送别”；亚革悉与“欺骗、诡诈、失望”一词的读音相近；玛利沙的名字与“夺取”有关。

11. 犹大为儿女做什么？个中有什么含义？

12. 请选答以下其中一题：

a. 先知斥责犹大倚靠军事力量，今天你最大的倚靠是什么？为什么？

b. 你对有关各城遭到审判有什么看法？你认为神仍是慈爱有恩典吗？为什么？

c. 如果你是当时犹大的百姓，你会如何回应先知的宣告？

d. 你认为基督徒应如何保守自己常常行在神的心意之中？

第二课

拒绝聆听

（二1～13）

本课重点

第二章是承接着第一章的内容，以祸哉开始，针对那些图谋罪孽的人，先指责他们侵占别人的田地房屋，其后更指出他们不听神借先知宣讲的预言，反倒心存虚假，接受谎言，因此他们所住的地必然荒涼，他们必被带到被虏之地。

归纳探讨

1a. 请把第二章分为三个段落：

罪恶的惩罚：二章1至5节

真假预言：i.

以色列的余民：ii.

1b. 在二章1至5节，经文针对什么人？他们犯了什么事？有什么结果？

何人？	i.
何事？	ii.
何果？	iii.

2a. 为何要在床上图谋罪孽、造作奸恶（二1）？这是什么意思？

2b. 作恶的人用什么方法去夺取贫穷人的产业？

明道提示：参王上二十一1～16；赛五8。

3. 第3节在回应前文哪一节？如何回应？

4. 何谓“所以在耶和华的会中，你必没有人拈阄拉准绳”（5节）？

5. 请选答以下其中一题：

a. 恶人在床上已筹划恶事，虽然我们未必会是这样，不过有些时候，我们的脑海也浮现一些神不喜悦的事，你认为可以怎样避免和解决？

b. 以上经文如何提醒基督徒在今天的职场中有什么要留意的事？

c. 如果公司要求你作一些不合圣经真理的事，你会如何处理？

6. 第6节记载当时的人对先知的话有何回应？

7. 承上题，说话者是何人？这些人又是指谁（6节）？

8. 先知如何回应以上的说话？当中想表达什么意思（7节）？

9. 先知列举了哪三类受害人（8～9节）？

i.

ii.

iii.

10. 以上三类受害人遭受了什么事？

11. 作恶的人有什么结果？

12. 请选答以下其中一题：

a. 真先知和假先知有什么分别？这对你有什么提醒？

b. 如果今天有人制止你宣讲神的话语，你会有什么反应和行动？

c. 你是否只是喜欢听合你心意的信息？如果讲坛的信息不合你心意，你会怎样回应呢？

d. 神的话是叫人有益，请分享你自身或他人有关这方面的经历。

e. “恶人有恶报”，你对这话有什么看法？

13. 神如何应许将来被虏的子民？（12～13节）

神为被虏的子民做什么？	i.
被虏的子民有什么反应？	ii.
被虏的子民最后可以做什么？	iii.

14a. 何谓剩下的人（12节）？

14b. 为什么余民要如波斯拉的羊？

明道提示：可参考其他译本，如《吕振中译本》《新译本》等等。

15. 第13节描述一个怎样的景况？

16. 请选答以下其中一题：

a. 你有没有经历过神是牧者又是君王？请分享你的见证。

b. 当你面对人生的逆境，第12至13节给你什么提醒？

c. 你如何确认自己一生都让神在你的前头行？