宣講成了的福音

Let the Gospels Preach the Gospel

版權頁

宣講成了的福音（電子書）

原 著 者： 基斯杜化•萊特

翻 譯 者： 蔡子望

責任編輯： 馮徐雪文

出 版 者： 福音證主協會

香港新界荃灣沙咀道52A號皇廷廣場19樓

版 次： 2018年11月初版

© 福音證主協會 2018年

編 號： C023005E

國際書號： 978-988-79222-5-4

版權所有

Let the Gospels Preach the Gospel (Ebook)

Author: Christopher J. H. Wright

Translator: Ziwang Tsai

Editor-in-charge: Noel Chui

Publisher: Christian Communications Ltd.

19/F King Palace Plaza, 52A Sha Tsui Road, Tsuen Wan, New Territories, Hong Kong

Edition: First edition, November 2018

Dr Chris Wright, has asserted his right under

the Copyright, Designs and Patents Act 1988

to be identified as author of this work

Translated and printed by permission

Chinese copyright © 2018 Christian Communications Ltd.

Cat. No.: C023005E

ISBN: 978-988-79222-5-4

All Rights Reserved

本書經文主要取自《聖經——新標點和合本》，版權為香港聖經公會所有，承蒙允許使用。

獻詞

給萬靈堂

To All Souls Church

目錄

編者語

前言

1. 最後的晚餐（太二十六17–30）

2. 彼得不認耶穌（太二十六69–75）

3. 羞辱與樂園（路二十三26–43）

4. 從黑暗到光明（可十五33–39）

5. 成了（約十九28–37）

6. 一篇個人評論

編者語

耶穌基督死在十字架上，並不是失敗收場，反倒是徹底勝利！耶穌臨終前喊叫「成了！」，因為一切都按照神的計劃成就了，祂已經完成捨身替人贖罪的使命，旗開得勝！

耶穌曾說：「得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。」（啟三21）讓我們忠心宣講「成了」的福音，讓人知道，耶穌之死，其實是祂選擇放下性命，祂已復活得勝死亡的權勢，驅走十字架的黑暗，帶來了福音的曙光！

此書收錄了舊約學者基斯杜化•萊特博士（Christopher J. H. Wright）於預苦期內宣講的五篇道，是默想耶穌的受苦受死的上好材料。雖然萬靈堂給萊特博士的指定經文都出自於四部福音書，但他宣講的內容並不局限於新約經文，而是適切地引用舊約經文，豐富了我們對福音的全面認識，充分體現福音是貫穿新舊約的一個重要主題。

萊特博士將此書獻給靈風講道資源系列，並於這五篇講章後面加上第六章，那是一篇個人評論，講述作者自己是如何預備講章的。這篇文章，講道的人讀起來或有共鳴、啟迪，而一般信徒讀者看到作者那種概觀經文的方式，也必能從中獲益，更新固有的讀經視角。

深願此書能增進讀者對耶穌基督的福音的了解，透過耶穌的受死和復活，得以從黑暗進入奇妙光明！

前言

宣講基督的十字架，是每個講員最大的榮幸和責任之一。從我個人的經歷來講，宣講基督的十字架，也是講道所能達到最滿足、最動人的時刻，而且時常伴隨着眼淚和喜樂。這本薄薄的書收集了這幾年以來，我先後應兩位牧師理查•布優斯（Richard Bewes）和休•帕莫（Hugh Palmer）的邀請，在倫敦靈風坊萬靈堂（All Souls Church）所講的道。恰巧，他們當時給我的經文橫跨了四部福音書，所以我有幸看到每一位福音書作者如何按其獨特的方式，傳講十字架的福音及那些相關的事件；尤其是他們如何以不同的舊約經文為鏡片來詮釋事情。

當然，就如福音書的傳講所顯示，若缺少基督的復活，福音就變得不完整。耶穌復活後的第一場「福音講道」，就清楚表明了這一點。

他既按着神的定旨先見被交與人，你們就藉着無法之人的手，把他釘在十字架上，殺了。神卻將死的痛苦解釋了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁。……這耶穌，神已經叫他復活了，我們都為這事作見證。……故此，以色列全家當確實地知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主，為基督了。

（徒二23–24、32、36）

基督耶穌的復活，既完成了也證實了，神透過基督在十字架上的死所成就之事；基督耶穌的復活，也證明耶穌所有的宣稱和教導都是正確的，證實祂並沒有罪。復活是神逆轉了法庭對耶穌的判決，復活是新創造的開始和保證。

所以，我們若要遵循使徒們的宣講方式，就絕不能只講十字架，卻不講復活。雖然本書的幾篇講道都未曾提及復活，但因為我是在復活節期間講這些道，按照教會的日程表，在我講道之後，緊接着就是其他講員講復活的道了。

本書各章基本上是按照我當時所講的道來安排。我非常感激維維安•道布（Vivian Doub）為了準備出版本書，把講道的錄音和我手寫的筆記謄寫出來。我僅僅對謄寫本作了簡單的編輯。也很感激萬靈堂授權我把講道以書本形式出版發行。若要聆聽原本的講道，費用全免，歡迎瀏覽萬靈堂的網站www.allsouls.org。

我把在萬靈堂所講的道編成書，並獻給靈風講道資源系列，是跟隨約翰•斯托得牧師的腳步，雖則我所做的非常不足。斯托得牧師從1950年至2011年過世前，曾任萬靈堂教區區長及榮譽退休區長；而且也是靈風合作伙伴的奠基人。他有許多著作，尤其是「聖經信息系列」（The Bible Speaks Today series）中的諸多貢獻，就是來自幾十年來他在萬靈堂的講道。所以，我覺得在此特別適合引用斯托得牧師掛在他倫敦公寓牆上的禱告，作為本前言的結束：

我在宣講祢的救贖之恩時

就請讓我的心和靈

全神貫注於祢

當萬人之心受了祢的話語影響

謙卑而被挑旺時

請把我藏於祢十架後面

（這段話存於伊普斯維奇的聖瑪麗教堂﹝St Mary at the Quay, Ipswich﹞和英國的奧克漢普頓教會﹝Hatherleigh Parish Church﹞）

1　最後的晚餐

馬太福音二十六章17至30節1

他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：「你們拿着吃，這是我的身體」；又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：「你們都喝這個；因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。但我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子。」

（太二十六26–29）

兩千年來，耶穌這段話對全球的基督徒來說，應該是最寶貴和耳熟能詳的經文之一。耶穌就是透過這些話，建立了我們今天所稱的「聖餐」，或稱為「主的聖餐」。但是我想問，我們能不能嘗試以當時的情境為背景來聆聽這些話？

這段經文被放在馬太福音最長的那一章的中間。馬太福音第二十六章後半...