第三版
長老會與改革宗神學生及牧師崇拜指南改革宗教會歷史中合乎聖經崇拜形式
泰瑞･詹森Terry L. Johnson著
作者：泰瑞･詹森（Terry L. Johnson）
繁體中文版翻譯：榮懌真
封面設計：聶琡鳳
出版發行：迦南翻譯出版社
電話：（886）4-22427855
通訊處：台中市東勢區豐勢路中盛巷30號
承印者：永望文化事業有限公司
2020年8月初版
版權所有請勿翻印
封面中文書名「崇拜」字型取自中華民國國家發展委員會，
CNS11643中文標準交換碼全字庫網站：http://www.cns11643.gov.tw
Chinese edition © 2016 by Terry L. Johnson
ISBN:978-986-9939-10-2（精裝）
EP BOOKS (Evangelical Press)Registered Office: 140 Coniscliffe Road,
Darlington, Co Durham, UK, DL3 7RT
EP Books are distributed in the USA by:
JPL Books, 3883 Linden Ave.S.E.,
Wyoming, MI 49548
© Terry L. Johnson 3rd Edition, 2019
First published 1996. Revised and expanded 2013
British Library Cataloguing in Publication Data available
ISBN 978-1-78397-252-4
Unless otherwise indicated, Scripture quotations taken from the New American Standard Bible® (NASB), Copyright © 1960, 1962, 1963, 1968, 1971, 1972, 1973, 1975 by The Lockman Foundation. Used by permission. www.Lockman.org
1. 加爾文《教會祈禱範本》（The Form of Church Prayers 1542, 1545）
2. 諾克斯《祈禱範本》（The Form of Prayers, 1556）
3. 英王愛德華六世《公禱書》（Book of Common Prayer, 1552）
4. 西敏會議《公眾敬拜指南》（Directory for the Publique Worship of God, 1644）
5. 巴克斯特《薩伏伊崇拜儀式》（The Savoy Liturgy, 1661）
自從《崇拜主禮指南》初版後，現在應該討論崇拜儀式的第三波運動了，因為前兩波已經奠定了很好的基礎。「崇拜儀式更新運動」對天主教與主流基督教有相當大的影響，促成這兩大團體在崇拜儀式作法上有殊途同歸的發展。當代的半靈恩敬拜運動主要針對年輕人設計，有相當鮮明的視覺效果，其慕道友導向的特性，配合流行的敬拜音樂，似乎在各個教會大受歡迎。這類敬拜普遍都有敬拜樂隊並由敬拜團隊帶領，以20分鐘多首精選的歌曲開始，敬拜時舉起手來，說話時語調隨性，其中穿插短劇表演，可能還會外加舞蹈，然後才是屬於「生活主題性」的講道。
現在該是討論第三波運動的時候了，這波的目標是要恢復傳統的或歷史上的基督教崇拜儀式。更具體地說，就本書的宗旨而言，我們目前所關注的目標是：延續歷史上改革宗崇拜儀式復興的成長動力。眼見崇拜儀式更新運動以及當代敬拜運動朝著錯誤的方向發展，而現今長老會與改革宗教會普遍輕忽改革宗傳統的事工與敬拜。更糟的是，歷史上合乎聖經、千錘百煉的崇拜儀式遭到遺棄，因此越來越多的神學家、牧師與平信徒，已經開始嘗試在改革宗教會中恢復改革宗本身的崇拜傳承。
本書的第一版總共有兩刷，從出版至今，一直都在這股敬拜風潮中扮演著中流砥柱的角色。此版賣出五千本，在現今出版市場中，這數量微不足道。但是，由於此書的購買者主要是牧師、傳道人，我們可以說，影響人數已經遠超過所賣出的數量。為此，我們就可以感恩了。
這最新的一版已有適度的修訂；我們豐富了某些章節的內容，也改寫其他章節。然而，本書的重心依然不變，目標也一樣：盼望改革宗傳統以及其他傳統的教會，都會重新開始按照《聖經》的規範來敬拜。
本書的目標主要滿足兩大需求。第一是回答是否有所謂「改革宗」敬拜這個問題。這是一個相當值得我們注意的問題，它是當今崇拜儀式亂象引發出來的難題；在這個時代，各地都嘗試將改革宗教義與組織方式移植到低派教會、高派教會及無教會組織（亦即不願加入教會者所形成的教會）等多種形式的教會。針對此種情形，我們的回應是：「的確有與眾不同的改革宗敬拜，這是唯一最適合表達並傳播改革宗信仰的敬拜形式；但是，改革宗信仰若搭配與其格格不入的敬拜形式，是無法存續下去的」。我們主張，改革宗敬拜不是別的，正是「合乎聖經」的敬拜，它採用了使徒教會的敬拜樣式，於宗教改革時期恢復過來，然後以稍微修改的形式，持續存留到本世紀中期。這種敬拜簡約樸實、有聖靈同在，而且虔誠敬畏；其特色是連續性經文的朗誦及講道、吟唱詩篇、充滿即興式禱告，而且使用少數、但有相當數量的固定敬拜形式。本書在各個章節開頭的介紹及大量的註腳中，都會提出基於聖經與神學的有力論據。
其次，本書內容大多仿效舊版的《公禱規程書》（Book of Common Order），為「帶領崇拜」的人提供相關資源。我們認為，改革宗敬拜變質的原因之一，在於改革宗教會的相關資源比較不容易取得，所以本版加入了下列內容：
• 聖經資源：宣召、禱告或讚美、認罪、代求、收奉獻之前的禱告或話語，以及直接引用《聖經》的祝禱。
• 歷史資源：歷史中改革宗敬拜的禮規、禱告與樣式都已經整合至本書的每個部分，也見於多部歷史中的敬拜手冊中（例如加爾文與諾克斯的敬拜手冊與西敏《公眾敬拜手冊》）。
• 崇拜秩序：真實的主日早晚崇拜、聖餐、洗禮、按立、節期（例如...
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About 崇拜主禮指南（繁体）本書的目標主要滿足兩大需求。第一是回答是否有所謂「改革宗」敬拜 這個問題。本書在 各個章節開頭的介紹及大量的註腳中，都會提出基於聖經與神學的有力論據來證明改革宗的敬拜是合乎聖經的敬拜。 其次，本書內容大多仿效舊版的《公禱規程書》(Book of Common Order)，為「帶領崇拜」的人提供相關資源。包括：聖經資源，歷史資源和崇拜秩序等等。 |
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