萊克姆研究註釋叢書
彼得前書
保羅·A·海姆斯(Paul A. Himes)/ 著
蘇楊、张芳菲 / 譯
潘思怡 / 校對
道格拉斯‧門剛(Douglas Mangum)/ 編輯
崔慶紅 / 中文編輯
萊克姆研究註釋叢書:彼得前書
萊克姆研究註釋叢書,由道格拉斯·門剛(Douglas Mangum)編輯
中文版權所有 ©2021 載道出版社 | Logos 中文聖經軟體
英文版權所有 ©2017 Lexham Press(萊克姆出版社)
Lexham Press, 1313 Commercial St., Bellingham, WA 98225
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除非另有說明,所有英文經文引自萊克姆英語聖經(LEB)或為作者本人的翻譯。版權所有 ©2013 Lexham Press。Lexham 是 Faithlife Corporation 的註冊商標。
除非另有說明,所有中文經文從英文翻譯或引自《中文聖經和合本-神版》(繁體),由位於華盛頓州貝靈漢市 (Bellingham, WA) 的Faithlife公司於2016年出版。
系列編輯:道格拉斯‧門剛(Douglas Mangum)
萊克姆編輯團隊:伊莉莎白·文斯(Elizabeth Vince)、阿比蓋兒·塞林格(Abigail Salinger)
再校:馮少芳
翻譯、校對和編輯:載道出版社 | Logos 中文聖經軟體 翻譯團隊
目錄
叢書序言
作者序
彼得前書導論
信息
主題
文體
編撰
作者
正典化
寫作日期
寫作地點
收信人
歷史背景
關鍵議題
彼得前書和後書的關係
彼得前書裡的教會及其社會角色
互文性
希臘語和彼得前書的解釋
關於字義研讀的說明
結構大綱
書信引言 (彼前1:1–2)
總覽
結構大綱
書卷中的地位
正典中的地位
議題概覽
客旅和異鄉人 (1:1; 2:11)
彼得前書1:1中「先見」的含義
彼得前書1:2中的介系詞片語
順服與灑血 (1:2)
關鍵字研讀
Parepidēmos (「客旅」) 和 Paroikos (「寄居者」) (彼前1:1; 2:11)
Prognōsis (「先見」) and Proginōskō (「預先知道」) (彼前1:2, 20)
背景研讀:羅馬治世與基督教的社會自我認識
應用總覽
救恩和受苦 (彼前1:3–12)
總覽
結構大綱
書卷中的地位
正典中的地位
議題概覽
存留在天上的救恩 (1:4–5)
彼得前書中的受苦和逼迫 (1:6)
先知的身份 (1:10–12)
先知考察的內容(1:11)
Eis Christon 受苦的含義 (1:11)
應用總覽
順服和聖潔生活 (彼前1:13–25)
總覽
結構大綱
書卷中的地位
正典中的地位
議題概覽
從舊約角度看聖潔 (1:15–16)
彼得前書中贖罪的意義 (1:18–19)
救贖及 Lutroō 的意涵 (1:18)
關鍵字研讀
Nēphō, 「警覺、清醒」
Paroikia, 「寄居」
Ektenōs, 「熱切地」
背景研讀:約束心 (1:13)
應用總覽
基督與教會 (彼前2:1–10)
總覽
結構大綱
書卷中的地位
正典中的地位
議題概覽
純淨的靈奶 (2:2)
信徒的祭司職份 (2:5, 9)
彼得前書2:6-10的舊約背景
引用以賽亞書28:16 (2:6)
屬神的的子民 (2:9)
宣揚美德 (2:9)
從前未曾蒙憐恤,現在卻蒙了憐恤 (2:10)
預定會被道理絆跌?(2:8)
以色列與教會 (2:9–12)
背景研讀:公元一世紀的榮譽與恥辱
應用總覽
實用的基督徒生活 (彼前2:11–3:7)
總覽
結構大綱
書卷中的地位
正典中的地位
議題概覽
鑒察的日子 (2:12)
「行善」是公民的貢獻嗎?(2:14)
順服和尊敬君王 (2:13–17)
彼得前書中的家庭規範 (2:18–3:7)
基督徒與社會的關係 (2:18–3:7)
新約中的奴隸制與自由 (2:18–25)
撒拉何時稱亞伯拉罕為「主」?(3:6)
彼得前書中妻子的順服 (3:1–6)
虐待配偶及對彼得前書3:1-6的誤讀
彼得前書3:7中的女性觀
關鍵字研讀
Kakopoieō,「作惡」和 Agathopoieō,「行善」
Enkoptō,「阻礙」或 Ekkoptō,「切斷」
背景研讀: 第一世紀的妻子
應用總覽
從見證角度談倫理道德 (彼前3:8–4:6)
總覽
結構大綱
書卷中的地位
正典中的地位
議題概覽
有誰害你們呢﹖ (3:13)
Apologia 的含義和重要性 (3:15)
耶穌向獄中的靈傳道? (3:19–22)
觀點一
觀點二
觀點三
洗禮現在可以拯救你們 (3:21)
罪和肉體的苦難 (4:1)
彼得前書4:3b的用語
向死人宣講的福音 (4:6)
關鍵字研讀
Eperōtēma,「請求」(3:21)
Xenizō,「感到驚訝,就以為怪」(4:4, 12)
應用總覽
從末世論談倫理道德 (彼前4:7–11)
總覽
結構大綱
書卷中的地位
正典中的地位
議題概覽
彼得在彼得前書4:8中對箴言10:12的使用
「按着神的聖言」的含義 (4:10–11)
背景研讀:好客
應用總覽
從末世論談受苦 (彼前4:12–19)
總覽
結構大綱
書卷中的地位
正典中的地位
議題概覽
Christianos 在彼前4:16中的背景和意義
解讀彼得前書4:17-18
關鍵字研讀
Oneidizō,「侮辱」(4:14)
背景研讀:從普魯塔克的角度看好攪和者或好管閒事的人
應用總覽
教會的一般倫理 (彼前5:1–9)
總覽
結構大綱
書卷中的地位
正典中的地位
議題概覽
起點:教會的領導
長老與年幼者之間的關係 (5:1–5)
關鍵字研讀
Katakurieuō,「轄制」(5:3)
應用總覽
榮耀頌與結語 (彼前5:10–14)
總覽
結構大綱
書卷中的地位
正典中的地位
議題概覽
背景研讀:新約中的馬可 (5:13)
應用總覽
縮寫表
聖經翻譯和文本版本
註釋書籍
字典、百科全書和辭典
期刊
原始資料和翻譯
參考書目
叢書序言
聖經研究的觀點林林總總,如同迷宮一般紛繁複雜,有多少個詮釋者,常常就有多少種經文詮釋。我們認為最好的解決之道是提供一張迷宮的地圖,《萊克姆研究註釋叢書》就是以此為基礎出發。該系列叢書的宗旨是成為一套研經工具,每本指南都涵蓋了聖經學者所提出的各種廣泛的詮釋議題,這些資源不僅滿足研究聖經的學術需要,而且因其覆蓋範圍廣泛,對預備講章也大有裨益。
該系列結合評鑑性聖經學術研究,闡明學者們的詮釋。毫無疑問,您會贊同其中的一些觀點,而對於另外一些則未必能苟同,此外,還有一些詮釋可能是您初次碰到,但無論是哪一種情況,我們會都引導您一起走過這段崎嶇的路程。
並且,該系列每卷書都與聖經權威學術著作鏈接,《萊克姆研究註釋叢書》的作者,不會特意說明某個特定的詮釋到底屬於什麼神學觀點或宗派。這標誌著聖經詮釋的多元性,並不代表註釋作者本人全部贊同這些詮釋。不同神學觀點的...
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