The Hermeneutical Spiral

本書榮獲1993年

今日基督教雜誌神學及聖經研究類專家評審獎

21世紀基督教釋經學

釋經學螺旋的原理與應用

原《基督教釋經學手冊》增訂版

格蘭·奧斯邦(Grant R. Osborne)著劉良淑、李永明譯

21世紀基督教釋經學

——釋經學螺旋的原理與應用

作者／奧斯邦(Grant R. Osborne)

譯者／劉良淑、李永明

審訂／徐成德、郭秀娟

責任編輯／梁銘慧

封面設計／林鳳英

發行人／饒孝楫

出版者／校園書房出版社

發行所／23141台灣新北市新店區民權路50號6樓

電話／886-2-2918-2460

傳眞／886-2-2918-2462

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訂購傳眞／886-2-2918-2248

1999年10月初版

2012年9月增訂初版

The Hermeneutical Spiral: A Comprehensive Introduction to Biblical Interpretation (revised and expanded)

©1991 & 2006 by Grant R. Osborne

Translated by permission of

InterVarsity Press, P. O. Box 1400, Downers Grove, IL 60515, USA

Chinese translation copyright

© 2012 by Campus Evangelical Fellowship Press

P.O. Box 13-144, Taipei 10699, Taiwan

All Rights Reserved

First Edition: Oct., 1999

Revised Edition: Sep., 2012

ISBN: 978-986-198-290-8（精裝）

版權所有，請勿翻印。

國家圖書館出版品預行編目(CIP)資料

21世紀基督教釋經學：釋經學螺旋的原理與應用／格蘭·奧斯邦(Grant R. Osborne)作；劉良淑，李永明譯.--初版.--新北市：校園書房，2012.09

面；公分

譯自：The hermeneutical spiral : a comprehensive introduction to Biblical interpretation, Rev. and expanded, 2nd ed.

ISBN 978-986-198-290-8 （精裝）

1.聖經解釋學

241.016

101016844

獻給

安柏與蘇珊

我們從神得的禮物

我們從神得的獎賞

（詩篇一二七篇3節）

目錄

推薦序

作者序

致謝

簡寫一覽

導論

釋經學與經文原意

詮釋和差距的問題

聖經的默示與權威

意義與文體相關

聖經的單純性與易明性

聖經的合一性與差異性

聖經的類比

讀者在詮釋中的地位

解經講道

結論

Part 1一般釋經學

第1章情境

歷史情境

邏輯情境

一、 整體的研讀：一卷書的圖解

二、 部分的研讀：段落的圖解

修辭或寫作模式

第2章文法

初步工作：確定經文

一、 外在的標準

二、 內在的標準

經文的文法分析

一、 歷史發展

二、 動詞系統

三、 名詞系統

四、 介系詞、虛詞和子句

解經過程

第3章語意學

語意學謬誤

一、 詞彙的謬誤

二、 字根的謬誤

三、 語源的誤用

四、 後來意義的誤用

五、 單一意義的謬誤

六、 平行的誤用

七、 分離的謬誤

八、 單字的謬誤

九、 忽略上下文

基本的語意學原理

一、 意義

二、 意思與指涉

三、 結構語言學

四、 情境

五、 深層結構

六、 句法和語意學

七、 語意範圍

八、 內涵的意義

九、 語意場/聚合（詞形變化）的研究：同義字、反義字、組合字的分析

十、 模棱兩可與雙重含義

結論：詞彙研究的方法論

第4章句法

聖經的句型轉換

腓利門書4〜7節敘述分解

執行和情緒用語

喻象語言

一、 比較式的喻象

二、 補充或使文意完滿的喻象

三、 不完整的喻象語言

四、 對比或贬抑式的喻象

五、 以關聯或關係爲主的喻象

六、 擬人式的喻象

結論

聖經的例子

一、 西番雅書三章14〜17節

二、 以弗所書三章16〜19節

結論

附錄：轉換語法

附錄：修辭批判

附錄：中性語言的辯論

第5章歷史與文化背景

研究的範圍

一、 地理

二、 政治

三、 經濟

四、 軍事與戰爭

五、 文化習俗

六、 宗教習俗

七、 總結

背景資料的特定來源

一、 舊約的暗引

二、 以兩約之間文學爲出處的間接引用

三、 昆蘭的平行材料

四、 拉比的平行材料

五、 希臘的平行材料

六、 總結

以社會學作為解經工具

社會學進路的問題

一、 模式的誤用

二、 修正主義

三、 一般化的傾向

四、 資料的貧乏

五、 改變體系範疇的傾向

六、 簡化主義

七、 理論的混亂

八、 決定主義

評估與方法論

Part 2文體分析

第6章售約律法

售約中「妥拉」的用法

法典與集成

潔淨和不潔淨

祭禮系統

舊約和新約聖徒

第7章叙事體

詮釋聖經的敘事

一、 來源批判

二、 形式批判

三、 編辑批判

敘事批判的方法論

一、 隱含作者與敘事者

二、 敘事觀點、意識型態、敘事世界

三、 敘事與故事時間

四、 結構佈局

五、 角色描寫與對話

六、 故事背景

七、 暗示的解釋

八、 隱含的讀者

九、 結論

敘事批判的弱點

一、 非歷史化的傾向

二、 將作者擱在一旁

三、 否定原意或指涉意義

四、 化約與切割的思想

五、 將現代文學分類法加在古代文體之上

六、 偏好怪異的理論

七、 忽視初期教會的理解

八、 結論

研究敘事文之方法論原則

一、 結構分析

二、 風格分析

三、 編辑分析

四、 解經分析

五、 神學分析

六、 處境化

七、 敘事形式與講道

第8章詩體

詩篇的結構

希伯來詩的形式

一、 韻律模式

二、 平行句

三、 詩的用語和意象

詩的種類

一、 戰歌

二、 情歌

三、 哀歌

四、 讚美詩

五、 感恩詩

六、 歡慶與確認之歌

七、 智慧和訓誨詩

八、 咒詛詩

新約中的詩

詩篇中的神學

釋經原則

第9章智慧文學

智慧文學的特色

一、 實用的取向

二、 對神的倚靠

三、 間接的權威

四、 創造神學

智慧文學的形式

一、 格言

二、 諺語

三、 謎語

四、 勸勉

五、 寓言

六、 讚美詩與禱詞

七、 對話

八、 自剖

九、 智慧清單

十、 福頌

新約中的智慧文學

釋經原則

附錄：智慧教導的歷史

第10章預言

先知角色的性質

一、 先知的呼召

二、 先知複雜的角色

先知信息的本質

一、 現今與未來的互動

二、 不同的啓示狀況

三、 先知的宣講形式各有不同

釋經原則

第11章啓示文學

形式的特點與特徵

一、 形式的特點

二、 特徵

象徵的解釋

釋經原則

附錄：啓示文學的起源

第12章比喻

比喻的意義和運用...