明道研习本1A
创世记(卷上)
创造与拯救的上帝(附研习本)
李均能、明思著
明道研习本1A
创世记(卷上)—创造与拯救的上帝
作者:李均能、明思 编辑:明思
2014年电子版
编号:EMDP0301AS
国际书号:978-988-8308-83-5
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人生的始元(上)
(一1~二3)
本课重点
本段经文是整本圣经的开场白,开宗明义宣告上帝是万物的创造者。创世记以十一个「后代」作为分段,而本段经文置于第一个「后代」之前,成为整卷书的楔子,说明上帝如何使地球有秩序地运行,及使万物各尽其职。其主旨并非要解释万物的来源、创造的次序,或上帝使用什么材料创造宇宙,而是要介绍宇宙的创造者和祂的心意。
一章1节是全章的撮要,指出上帝创造了整个宇宙。一章2节记载在六日创造之前,地球荒芜和混乱的状况。上帝的创造不但为世界赋予生机,也使之井然有序,让被造物各尽其职,由「无作用」(non-functional)变为「可运作」(operational)。
本章用了七日创造的格式,分别描述上帝六日的创造,并第七日的安息,显出上帝的创造是有秩序、目的和功能的。创造的记载到第六日就达至高峰,也是描述得最详尽的一日。上帝在第六日创造地上的生物和人,他们各有不同的功能,而人的功能最明显,就是作上帝在地上的代表。第七日是上帝分别为圣的日子,上帝不但重视工作的日子,也同样重视「休息」的日子,叫人把那日分别为圣。
本章是整本圣经的开首,也是上帝启示对人生在世的旨意和计划的始元,让我们从了解上帝创造宇宙的事实开始,明白祂对人的心意。本课的目标是让我们:
1. 认识上帝的创造:把混乱虚无的宇宙变为有秩序和意义;
2. 认识创造的规律;
3. 认识上帝创造的主权。
A 乱中建序
1. 一章2节是本章的引言,有哪三个形容词描述当时世界的境况?
第一日:要有光(一3) | 第四日:i. (一16) |
第二日:诸水之间要有空气,将水分为上下……(一6~7) | 第五日:ii. (一21) |
第三日:天下的水要聚在一处,使旱地露出来……(一9~10) 地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类……(一11~12) | 第六日:iii. (一24、26)一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给人作食物(一29) 将青草赐给走兽飞鸟和各样爬在地上有生命的物作食物(一30) |
3. 试参上表解释上帝的创造如何回应当时世界的境况?
明道提示:空虚混沌是指荒芜、没有生机且不适合人居住,也可形容战后满目苍夷的景象(参耶四23)。
4. 试选答以下一题。
a. 上帝的创造包括创造时间(第一、四日)和空间(第二日),也即定出不同的界限,为使世界井然有序。而上帝对人的生活,也同样要求井然有序,例如作息有序、尊卑有序等,你对此有什么感受和想法?
b. 上帝的创造是乱中建序。试用下列尺度表示你的生活现况,如果你的生活是混乱一片,原因是什么?你会如何改善来达至上帝创造秩序的心意?
B 创造的规律
6. 上帝看光是好的,但为何仍保留黑暗(一4)?上帝将黑暗转变成夜晚,其实赋予黑暗什么功能(一5、14~19)?
明道提示:我们要正确理解光与暗在创世记第一章的关系,先别将光明黑暗代表正与邪的二元思想套进这里,这里是指创造时间,光与暗并非关乎道德正邪。而且上帝颁布十诫前也有黑暗,这黑暗是上帝行动的先锋,详参研经本一章2节的解释。
7. 上帝造光,也造黑暗;两者配合就使上帝的创造圆满。正如甲弟兄谨慎(可能有人视之为不进取),乙姊妹进取(可能有人视之为不谨慎),两者合作可以将事工做得更圆满。试以实例分享,你如何体会群体中互相配合的完美。
C 上帝创造的主权
8a. 试列出重复出现词句的节码(第一、三、六日已完成)。
重复词句 | 第一日 | 第二日 | 第三日 | 第四日 | 第五日 | 第六日 | 第七日 |
上帝说 | i. | ii. | iii. | ||||
看……好 | iv. | v. | |||||
赐福 | vi. | vii. | |||||
各从其类 | viii. | ||||||
有晚上,有早晨,这是第……日 | ix. | x. | xi. | ||||
分开/分 | xii. | xiii. | |||||
事就这样成了 | xiv. | xv. |
8b. 哪一词句在六日的创造中都有出现?这表示上帝用什么方式来创造?
9. 上帝创造的方式有什么含义?
10. 试选答以下一题。
a. 创造主在创造的过程中表现出祂的权柄与能力,面对创造主我们应有怎样的态度(参诗第三十三篇)?
b. 你如何活出上帝在你生命中的主权?试以实例说明。
人生的始元(下)
(一26~二3)
本课重点
参第一课。
本课的目标是让我们:
1. 认识上帝赋予人特殊的地位;
2. 反省我们被造的目的和回应上帝创造人类的心意;
3. 反思安息的意义。
归纳探讨
2. 上帝既是没有形体,照着祂的形象样式造(一26~27)在这里是什么意思?
3. 上帝吩咐人:管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫(一26)。又说:……治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物(一28)。管理在这里是什么意思(只可选择一个)?
a. 有生杀之权,可任意捕捉和使用。
b. 有皇帝般的管治权,但要承担护理的责任。
c. 指出其他生物的地位较人类为低。
4. 身为拥有上帝形象样式的人,你会如何发挥上帝赋予人类这角色的作用?试以实例分享你如何尽这方面的责任呢?
5. 为什么上帝造人时强调造男造女(一27),而造其他生物时则没有呢?
a. 其他生物起初并没有性别之分。
b. 强调先造「男」,后造「女」,是要指出男性地位较女性高。
c. 重视群体生活,必须有男又有女。
d. 指出男人和女人皆有上帝的形象样式,拥有同等地位。
e. 其他:
6. 试选答以下一题。
a. 无论男女都有上帝的形象,都是尊贵的,这会如何影响你与异性(性别)、异族(种族)或社会地位(阶级)跟你不同的人相处?
b. 每个人都有上帝的形象,试以实例分享你生活或工作时,在尊重人(如下属或家佣)与指派工作之间如何平衡?...
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