Cuerpos abusados, memorias reconciliadas
MIREIA VIDAL I QUINTERO (ed.)
Avenida de Pamplona, 41
31200 Estella (Navarra), España
Teléfono: 948 55 65 11
© Asociación de Teólogas Españolas (ATE), 2022
© Editorial Verbo Divino, 2022
Depósito legal: NA 2.180-2022
ISBN: 978-84-9073-843-6
ISBN Ebook: 978-84-9073-844-3
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ARTE, TRAUMA Y PERDÓN. PROCESOS CREADORES PARA TRASCENDER LAS CONSECUENCIAS TRAUMÁTICAS
Marián López Fernández Cao
EL LARGO CAMINO DEL LAMENTO: TRAUMA Y CUERPO EN LAMENTACIONES, MARCOS Y JUAN
Mireia Vidal i Quintero
CUERPO, TRAUMA Y VIDA NUEVAMENTE ACOGIDA
Lisa Isherwood
MEMORIA LIBERATIONIS EN DOS ACTOS. CUERPO Y GRACIA EN EL CONTEXTO DEL ABUSO
Silvia Martínez Cano
Carolina Peral Jiménez
TALLER DE ACOMPAÑAMIENTO EN SITUACIONES DE ABUSO: EL DESPUÉS DEL NAUFRAGIO
Equipo RUAJ
EL HALO DE LA SANTIDAD: EL ABUSO ESPIRITUAL EN CONTEXTOS PROTESTANTES
Noa Alarcón Melchor y Mireia Vidal i Quintero
En sus XIX Jornadas, celebradas entre el 13 y 14 de noviembre de 2021 en Madrid, la Asociación de Teólogas Españolas quiso acercarse a la experiencia del trauma. El resultado es este libro coral, que incluye las ponencias y talleres que conformaron su programa más otras contribuciones y reflexiones fruto de los diálogos y discusión que allí se mantuvieron.
El trauma, palabra que en el griego original quiere decir «herida», es un área de creciente interés en la actualidad. Sus inicios se remontan al siglo XIX y a los estudios de Sigmund Freud. Ya entrado el siglo XX, el trauma se relacionaría con los síntomas de combatientes militares y mujeres que han sido sometidas a violencia sexual. El concepto también se abriría paso en los estudios históricos, los estudios literarios ...
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About Genealogías del trauma: Cuerpos abusados, memorias reconciliadasEl trauma, aquella experiencia que desborda, desordena y desfonda a la persona, es el objeto de reflexión de este libro. El trauma tiene un carácter paradójico. Por un lado, rompe la ilación de la biografía; por otro, la narración de aquella experiencia que quiebra es necesaria para que el “después” del trauma pueda reconocerse como vida. Las perspectivas con las que se aborda el trauma en esta obra (teológicas, pastorales, artísticas, terapéuticas, eclesiales) son diversas, pero todas tienen en cuenta su doble vertiente: quebramiento y reconciliación. En esta doble vertiente, el cuerpo de las mujeres emerge como lugar donde el trauma aflora a la vez que se oculta. De aquí que este libro preste atención a realidades tales como el abuso sexual en la Iglesia, el perdón, la gracia, la resurrección o el trauma transgeneracional. |
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