神的將領II——怒吼的改革家

God’s Generals II: The Roaring Reformers

羅伯茲‧李亞敦

財團法人基督教以琳書房

傳記叢書EB016

神的將領2—怒吼的改革家

原著／羅伯茲‧李亞敦

譯者／柯美玲

編輯／陳靜怡、朱爲雅

封面設計／李珞嘉

發行人／章啟明

出版總監／黃聖志

出版者／財團法人基督教以琳書房

地址／臺北市10686忠孝東路四段210號B1

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登記證／局版臺業字第2854號

版權所有‧請勿翻印

出版日期／2014年10月一版一刷

再版年份／19 18 17 16 15 14

原著書名／GOD’S GENERALS II: The Roaring Reformers

Copyright © 2003 Robert Liardon

Roberts Liardon Ministries

P.O. Box 2989, Sarasota, Florida 34230

www.robertsliardon.com

Chinese Edition Copyright © 2013 by

Elim Christian Bookstore.

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ISBN 978-986-6259-91-3（精裝）

國家圖書館出版品預行編目資料

神的將領2——怒吼的改革家／羅伯茲‧李亞敦（Roberts Liardon）著；柯美玲譯．--一版．--臺北市：以琳，2014.10 面：公分．--（傳記叢書：EB016）譯自：God’s generals. II, the roaring reformers ISBN978-986-6259-91-3（精裝） 1.基督教傳記 249.9 103021398

獻詞

謹將此書獻給四組人，這些人無條件愛我、支持我，爲完成這屬天異象完全擺上、毫無保留。

獻給《行動500》（Operation 500）的宣教士，以及屬靈生命聖經學院（Spirit Life Bible College）的在校生和畢業生：謝謝你們甘願放下屬世的前途來追尋神的心意。不要忘記，書中主角都曾因爲發現你們即將傳往萬邦的眞理慘遭嚴厲逼迫，甚至遭到殺害。

獻給使節基督徒中心（Embassy Christian Center）這個大家庭：你們不僅爲本地事工付出愛與支持，更成爲國際事工活動的核心。謝謝你們多年來的鼎力支持，讓成千上萬來到這裡的人得蒙神的賜福。

獻給使節聯合事工（Embassy Ministerial Association）的所有教會與傳道人：謝謝你們熱愛眞理，不願向地域性黑暗權勢屈服，教牠們轄制百姓與群體的奸計無法得逞。願你們能從書中主角的故事再次獲得肯定，知道自己所做的就是在建造神的國度。

獻給我在世界各地的夥伴和朋友：你們是國際性事工領域裡最忠心、最優秀的夥伴和朋友。謝謝你們對我的家庭、對我永遠不變的支持。爲著每一句鼓勵的話、每一個禱告、每一封電子郵件、每一張卡片、每一封信、每一筆奉獻，我要獻上永遠的感謝。

朋友，謝謝你們。

目錄

序

1 約翰‧威克里夫

†翻譯聖經的人

2 約翰‧胡斯

†宗教改革之父

3 馬丁‧路德

†改革的戰斧

4 約翰·加爾文

†教導的使徒

5 約翰･諾克斯

†佩劍的人

6 喬治‧福克斯

†釋放聖靈的大能

序

十二歲左右那年，主在異象中向我顯現，要我投入研究偉大傳道人的生平，從他們的成功與失敗中學習。過程中，我體認到歷史的重要性。歷史就是過往歲月的藍圖，訴說著一個故事。這故事有失敗、有勝利，在不同世代、不同時間、不同地點反覆上演，只是多以不同面貌或方式呈現。

我將第二本《神的將領》取名爲《怒吼的改革家》可說是名符其實。了解宗教改革的歷史與人物，對我們來說非常重要。每個世代都需要宗教革新，因爲當我們將過往歷史或生命存在的理由拋在腦後，就會漸漸不再倚靠聖靈，最後天堂大門也就不會向我們敞開。

第二本書的內容較前一本詳盡，因爲研究的範圍更廣，包括一般較爲陌生的思考方式和教義。因爲我們此刻正在享受的甜美果實，無一不是來自這些偉人當年披荊斬棘、奉獻生命撒下的種籽。今天我們在一堂聚會所領受的道理，他們可是奮鬥多年才得以明白。

寫這本書的另一目的，是期望讀者能了解宗教改革的過程與背後的精神。宗教改革在黑暗的時代掀起滔天巨浪，人的努力與屬靈力量聯手創造一個自由環境，讓神能夠直接與祂的百姓連結。書中你會看到這些人如何接下前輩的棒子，完成他所屬世代的改革大業。

雖然宗教改革的時間，歷史上的記錄是十六世紀，但其實在更早之前便已經展開——所以約翰‧威克里夫（John Wycliffe）、約翰‧胡斯（John Hus）這兩位重要人物才會雀屏中選。書中這六個人物的個性和行事風格南轅北轍，目標卻完全一致，也都懷有共同的神聖使命，爲了完成這屬天任務更是奉獻一生、不遺餘力，有的甚至犧牲性命。六人當中，除了喬治·福克斯（George Fox），每個人都得奮力對抗中古世紀天主教會的僞善與褻瀆。

第一章到第五章有著同樣的宗教環境。我先簡單介紹當時的時空背景。十四世紀之前，若有人自視爲基督徒，他就一定是隸屬天主教教會。當時你如果不是天主教徒，就是異教徒，沒有第三種選擇。十四世紀初葉，天主教會變得迷戀權力，濫用權力的情形開始出現在各樣僞善與褻瀆的行爲上。在當時已知的世界，天主教會自稱全權代表神的聲音與審判。它操控世俗的政府與皇室，可以隨心所欲拔除任何王位，尤其是在它的財富與權力受到威脅時。雖然有些君王的王位是世襲而來，卻還是得向教宗繳交「租金」才能保住皇冠，否則後果不堪設想。

爲了鞏固霸權，天主教會只允許聖經被翻譯成拉丁文。一般老百姓看不懂拉丁文，對教會的教導只能照單全收。平民百姓不准擁有聖經，當時的觀念認爲惟獨神職人員有此殊榮。問題是這些神職人員不讀聖經，即使有，也只是偶爾爲之，所以多數對聖經內容非常陌生。他們捏造故事和寓言，再蓋上神祕面紗。普遍的無知，讓老百姓對這些人心悅誠服、唯命是從，更因爲一輩子都無法認識神——更遑論討祂喜悅——只能任憑擺佈，在他們發明的可笑規定下事奉神。他們虛構煉獄，妄稱教宗不會犯錯，發明贖罪券，再以販賣所得支付教宗的龐大債務。他們告訴百姓，只要花錢購買贖罪券，神父就會允許他們進入天堂。傳說父母若是沒錢讓孩子受洗，萬一這孩子不幸早夭，就會變成螢火蟲或其他昆蟲、野獸，在世上徘徊、流浪。

在背後操控這一切的就是宗教陰謀和算計，所以這些天主教神父追求財富和聲望更甚於關心百姓福祉。縱使民不聊生，天主教會和神職人員卻享盡榮華富貴。他們發明的每個教條，建立的每種敬拜制度，都隱藏貪財的慾念。他們巧立名目發明各種規定，圖謀更多的錢財、土地和權力。到了十五世紀，謀殺異己的罪名籠罩著羅馬教皇，許多企圖奪取權力的人莫名「猝死」。淫風泛濫，神職人員妻妾成群，同性戀與通姦之事時有所聞。

神職人員不識聖經，自然也無法從經文得著神的啟示。...