研讀本(新標點和合本)24a

馬太福音之山上寶訓

研讀本(新標點和合本)系列(神版)一馬太福音之山上寶訓

Chinese Union Study Bible (with CUNP text, Shen Edition)—Sermon on the Mount in Matthew

總編輯暨翻譯顧問:彭國瑋

舊約編輯:歐可定(Graham Ogden)、胡維華

新約編輯:彭國瑋、葉約翰

撰述委員:胡維華、葉約翰、黃基源、蔡銘偉、謝品彰

編輯群:杜奕寧、胡正傑、郭念平、葉梓斌、鍾憫

封面設計:林玉如

《和合本修訂版》 © 2006, 2010 香港聖經公會 台灣聖經公會代理

《新標點和合本》 © 1988 聯合聖經公會 台灣聖經公會代理

《現代中文譯本修訂版》 © 1995 聯合聖經公會 台灣聖經公會代理

版權所有・請勿翻印 © 財團法人台灣聖經公會

發行人:鄭正人

出版與發行:財團法人台灣聖經公會

國際書號:ISBN 978-986-6674-98-3

出版序號:CUNPSB570A39/Ed1P2-3M-2019

初版日期:2018年4月

出版日期:2019年8月,第一版第二刷

台灣22204新北市深坑區北深路三段254號6樓

6F., No.254, Sec.3, Beishen Rd., Shenkeng Dist., New Taipei City 22204, TAIWAN

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Fax: (+886) 2-2664-4599

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E-mail: service@bstwn.org

目錄

前言

如何使用本書

簡介

正文

馬太福音之山上寶訓簡介

馬太福音之山上寶訓研讀註釋

問題討論

太5:1–16問題討論

太5:17–32問題討論

太5:33–48問題討論

太6:1–18問題討

太6:19–7:12問題討論

太7:13–27問題討論

短文

馬太福音中的摩西典型

神的國(天國)

馬太福音中的以賽亞書

羅馬治下巴勒斯坦的收稅制度

新約中的「完全」

主禱文

「知識」與諾斯底主義

「耶和華的日子」

福音書的對觀問題簡史

新約中的天使與魔鬼

耶穌時代的猶太教

耶穌時代猶太教經典的使用與詮釋

新約對舊約的使用

圖片

照片―加利利海北岸的真福紀念教堂外觀

照片―加利利海北岸的真福紀念教堂內部的穹頂

照片―加利利海北岸的真福紀念教堂內部的穹頂與祭壇

照片―加利利海北岸的真福紀念教堂外觀

照片―耶路撒冷「主禱文教堂」中的中文主禱文經文

照片―死海邊鹽的結晶

照片―今日耶路撒冷舊城的東南角

照片―點燃的油燈

照片―鳥瞰賽弗哩遺址

照片―置於燈臺上的油燈

照片―從橄欖山下望古代欣嫩子谷的位置

繪圖―祭壇示意圖

照片―耶路撒冷聖殿模型

照片―一元羅馬銀幣

照片―希臘的小銅錢

照片―寶座與腳凳

繪圖―新約時代猶太人所穿着的外衣

照片―新約時代猶太人所穿着的裏衣

照片―「漢摩拉比法典」

照片―鄧克·威廉斯搭救追捕他的人

照片―稅關與稅吏的浮雕

繪圖―在城門口吹號

照片―主後一世紀羅馬時期喜劇演員所戴的面具

繪圖―在門口與路旁禱告

照片―手握悲劇演員面具的悲劇繆斯女神(Muse

照片―主禱文教堂中希臘文版的主禱文

照片―耶路撒冷 橄欖山上的主禱文教堂一隅

照片―主禱文教堂中希伯來文與亞蘭文版的主禱文

照片―耶穌時代巴勒斯坦一般人日常的食物

照片―柱頂的西緬(St. Simeon Stylites/Symeon the Stylite)紀念教堂遺址中柱頂西緬所居石柱的遺跡

照片―穀倉

照片―基利心山上野地的花

照片―馬撒大遺址之上的飛鳥

照片―以紡錘紡線圖

照片―手工紡製的線

照片―屋頂的橫樑

照片―「你們不要論斷人,免得你們被論斷」的希臘文標語

照片―「你們不要論斷人,免得你們被論斷」的希臘文標語

照片―耶路撒冷舊城朝北的「大馬士革門」

照片―綿羊與綿羊羔

照片―狼

照片―耶路撒冷西北方聖經植物公園的荊棘

照片―土耳其 老底嘉遺址的蒺藜

照片―希臘 克里特的葡萄

照片―耶路撒冷西北方聖經植物公園的無花果

照片―從真福紀念教堂眺望加利利海西北岸

照片―布達佩斯(Budapest)聖司提反大教堂穹頂底部四角一隅的馬太像

照片―布達佩斯 聖司提反大教堂穹頂底部四角一隅的馬可像

照片―布達佩斯 聖司提反大教堂穹頂底部四角一隅的路加像

照片―布達佩斯 聖司提反大教堂穹頂底部四角一隅的約翰像

照片―加低斯之約

照片―撒但魔鬼召聚同黨

照片―天使攜帶鑰匙進入無底坑

照片―發現「死海古卷」的昆蘭洞窟

照片―古代以色列的曆法

照片―在耶路撒冷 西牆前禱告的猶太教徒

繪圖―經卷於經匣中展開的示意圖

照片―死海洞窟旁昆蘭社群的遺址一隅

照片―今日耶路撒冷 西牆前讀經的猶太信徒

附錄:希伯來文與希臘文音譯對照表

圖片來源: ©台灣聖經公會(23,44,57–59,71,92,94,109,110,111〔右及下〕,127,133〔左上〕,134,135,161頁)、©聯合聖經公會(56,67,70,83,86,130,158頁)、©Bibleplaces.com43,45〔右下〕頁)、©Ron Choong102頁)、©王聿潔(111〔上〕頁)©許伯仁(131)、©郭怡君(156頁)、©彭國瑋(15,16,22,31,45〔左上〕,47,54,91,93,116–118,133〔右下〕,138,140–144,154,157,162頁)、公眾領域(73頁)、巴黎羅浮宮(72,87頁)、以色列 特拉維夫 凱德曼貨幣展示館(78頁)、美國 加利福尼亞州杭廷頓圖書館、藝術館暨植物園(150頁)、美國 華盛頓國家藝廊(151頁)、維也納藝術史博物館(85頁)、©趙明明(封面刻印)

前言

督信仰的核心是耶穌基督和他的十字架與復活,聖經則是這歷史事件不可或缺的見證。對於基督信徒而言,舊約整體是個未完成的宏大敍事,這個敍事一開始點出了人類罪惡的緣始,之後則談到 神為解決人類罪惡,在人類歷史中一次又一次的行動。然而,罪惡的問題,最終並未在舊約當中得到完全的解決。對於基督信徒而言,耶穌基督受死復活,方為 神為解決人類罪惡的終極行動,而新約中的福音書,便是為這事作見證,使徒行傳與書信則見證了基督的十字架所帶來的影響與新生活。

耶穌基督的十字架與復活是歷史的事件, 神在舊約中的許多行動,亦是在歷史中發生,新約的書信均有其歷史背景,不僅如此,舊約的詩歌智慧書也各有其歷史場景。但因為時空的距離,今日聖經的讀者往往因為不熟悉聖經各書卷內容與背景所涉及的歷史風土、思想文化,以致閱讀時無法全然掌握其中的信息。有鑑於此,本研讀本(新標點和合本)系列(以下稱「本研讀本系列」)旨在提供聖經各書卷所涉及的歷史風土、思想文化的資料,並說明其中的文學安排與思路發展,以幫助今日的讀者跨越時空的鴻溝,更深入明白聖經的信息,並對基督信仰的核心-耶穌基督,有準確而合宜的認識。

為完成此一目的,本研讀本系列根據下述原則來進行註釋的工作:

■ 註釋依據的經文為華人教會最為人熟知的和合本,所用的版本為聯合聖經公會主後1989年出版的新標點和合本聖經。

■ 直接根據當前最具權威的原文聖...

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研讀本-太(繁)

About 中文新標點和合本研讀本聖經(神版)—馬太福音之山上寶訓(繁體)

本書為台灣聖經公會出版的彩圖研讀本聖經系列之一。本系列旨在呈現聖經各書卷所涉及的歷史風土與思想文化,並說明其中的文學安排和思路發展,以期幫助今日的讀者跨越歷史鴻溝,更深入明白聖經的信息,得以對基督信仰的核心--耶穌基督,有準確而合宜的認識。內涵默想、問題討論,非常適合個人研讀或是小組討論。

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