司布真講道集

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司布真Charles H. Spurgeon著

Translated by

Duncan Liang

Faithlife公司，華盛頓州，貝靈漢市（Faithlife, Bellingham, WA)

2020

Copyright 2020 Duncan Liang

神不改變

司布真講道第1號

1855年1月7日安息日早晨

“因我耶和華是不改變的，所以你們雅各之子沒有滅亡。”瑪3：6

有人說，“人文研究應以人為本”。對此我不反對，但我同樣相信研究神的選民當以神為本；研究基督徒當以神為本。能吸引神的兒女注意力的最高的科學，最崇高的猜想，最大能的哲學，就是他稱為他的父的偉大的神的名字，本性，位格，工作，作為和存在。人思想神時是對思想極有好處的。這個題目如此浩大，我們所有的思緒都迷失在它的深邃之中；它是如此深入，我們的驕傲都要被它的無盡所淹沒。其他的題目我們可以思想，摸索；在它們裡面我們感到一種自我滿足，我們會想，“看，我多有智慧。”但是當我們來到這科學之主面前，發覺我們的鉛垂線不能測透它的深度，我們如鷹一般的眼目不能窮盡它的高度，我們於是掉頭思想，虛妄的人可能自覺有智慧，但他不過是野驢的駒子，我們要莊嚴宣告，“我不過從昨日才有，一無所知。”沒有思想的題目比對神的思想更令人思想謙卑的了，我們不得不感慨

“偉大的神，你是何等無限，

我們是何等毫無價值的蟲子而已！”

儘管這個題目使人思想謙卑，但它也令人的思想得以擴展。那經常思想神的人，要比那些只是在這狹窄的星球上獨步自封的人思想更為廣闊。一個人可能是自然學家，炫耀他剖析甲蟲，解剖蒼蠅，或者用人幾乎讀不出來的名字給昆蟲和動物分門別類的能力；他可能是一位地質學家，能夠討論大懶獸和蛇頸龍，以及所有絕了種的動物，他可能認為他的科學，無論是什麼，令他的思想變得崇高，變得開闊。我敢說確實如此，但畢竟說來，最能擴展人心的極好的研究就是關於基督，並他釘十字架的學問，以及榮耀的三位一體中關於神性的知識。沒有什麼比敬虔，熱誠，持續研究神這偉大的題目更能如此擴展人的智力，更令人的整個靈魂昇華的了。這個題目令人謙卑，使人開闊，它也給人帶來極大的安慰。哦，在默想基督的時候，各樣的傷口都得到膏藥的塗抹；在沉思父神的時候，各樣的悲傷都得平靜，在聖靈的作用下，各樣的痛苦都得安慰。你要扔掉你的悲傷嗎？你要埋沒你的擔憂嗎？那麼，使你自己紮進神那最深的海洋裡；迷失在他的廣闊中，你就要像從得安息的床榻上起身一樣，重新精神為之一爽，得到振奮。我不知道除了敬虔默想神這個題目之外，還有什麼是如此安慰人心，如此平靜憂傷痛苦的大浪，令試煉的狂風止息的。今天早上我邀請你們來思想這個題目。我們要向你們表明這其中的一個看見，就是榮耀的耶和華永不改變。我選的這節經文說，“我是耶和華（它本應如此翻譯），我是耶和華，是不改變的，所以你們雅各之子沒有滅亡。”

今天早上我們要講三件事情。第一，一位不改變的神；第二，從這榮耀的屬性得到益處的人，“雅各之子”；第三，他們因此所得的益處，他們“沒有滅亡”。我們要講這三點。

I.首先，在我們面前的是神不改變這個真理。“我是神，我不改變。”在這裡我要努力解釋，倒不如說是努力進一步闡述這說法，然後用一些論證證明它的真實。

1.要解釋這節經文，我首先要說，神是耶和華，他的本質不改變。我們不能對你們說神性是什麼，我們不知道我們所說的神，他的實體是什麼。這是一種存在，這是一種存有；但這是什麼，我們不知道。然而不管這是什麼，我們所稱之的他的本性，這本性永不改變。必死事物的實體是不斷變化的。帶著白雪為冠冕的高山，在夏天脫去他們變舊的皇冠，變成河流在山邊緩緩流下，而風暴的烏雲給他們另外一項冠冕；海洋帶著大浪，當陽光親吻浪潮，把水分變為水汽扯到天上的時候，海洋就失去它的水分；甚至太陽本身也需要從無限大能的神手中得到新鮮的燃料，去補充他不斷燃燒的火爐。所有的被造物都改變。人，特別就他的身體而言，是不斷在變化之中。很有可能現在我身體裡面沒有一個分子和幾年前的一個相同。這身體因活動被消耗，它的原子被摩擦除去，同時物質新的分子不斷積累到我身體裡面，身體得到補充，但它的實質是改變了。構成這個世界的正不斷消逝，就像河水一樣，水滴流走，其他的接上來，使得這河流還是滿滿的，但在它的構成上是不斷變化。但神永遠是一樣的。他不是由任何物質組成的，而是完全的靈，實質上，靈氣上的靈，所以他不改變。他永遠是一樣的。他永恆的額頭上沒有皺紋，時間沒有令他顫抖，年歲沒有在他身上留下逝去的記號，他看著時間流逝，但對於他來說，時間永遠是現在。他是那位偉大的自有永有者，偉大的不改變的那一位。你們當注意，當他的本質和人性聯合時沒有發生改變。當基督過去真的用不能不死的土給自己束腰的時候，他神性的本質沒有改變；肉身沒有變為神，神也沒有因著本性實際的變化而變為肉身，這兩者是以本質的聯合聯繫在一起，但神性依舊不變。當他是馬槽裡的嬰孩，這和他張開天幕的時候是一樣的；掛在十字架上的是同一位神，他的血如紅色的河流流下，這同一位不變的神用他永遠的肩頭背負這世界，在他手中把握著死亡和陰間的鑰匙。他本質上永遠沒有改變，就算在他道成肉身的時候也是如此，他是永在的，永恆的，同一位不變的神，是眾光之父，在他沒有改變，沒有轉動的影兒。

2.他的屬性不改變。古時神的屬性如何，現在也是如此，對每一樣他的屬性我們都可以唱到，“過去，現在，將來都是如此，世界沒有窮盡，阿們。”他說話，使這世界從不存在的腹中誕生的時候，他豈不是大能的，有能的神嗎？當他堆積起大山，挖出空地給隆隆的深處的時候，他豈不是全知的嗎？是的，那時他是大能的，他的手臂現在也沒有發抖；他依然是大能的巨人；他滋潤的精神沒有枯竭，他靈魂的力量永遠一樣。當他築造這極大的地球，當他立下宇宙的根基時，他豈不是滿有智慧嗎？當他為我們的拯救作計畫，當從萬古的起頭他作出這令人敬畏的計畫，他豈不是滿有智慧嗎？是的，他現在滿有智慧，不是沒有那麼有技巧，知識更少了；他察驗萬事的眼目沒有昏花，他的耳朵聽到他百姓所有的呼求，歎息，哭泣和呻吟，這並不因著這些年間他垂聽他們的禱告而發沉。他的智慧沒有改變，他現在和永遠一樣知道得一樣多，不多也不少；他有同樣完美的技巧，同樣無限的預見。他的公義不改變，讚美他的名。他過去公義聖潔，他現在公義聖潔。他的信實沒有改變，他應許，他要使之成就；他說了，這必要成就。他本性的良善，慷慨和溫和沒有改變。他過去是全能的父，他現在沒有變為全能的暴君；他堅強的愛如磐石，不被我們不義的風暴所搖動。他的愛不變，讚美他寶貴的名！當他第一次立約的時候，他的心是何等充滿對他百姓的愛。他知道，為了立定這約的條款，他的兒子必須要死去。他非常清楚，他必須要把他所最愛的從他心腸裡撕裂開來，差遣他到這世界上流血死去。他毫不猶豫簽署了這極大的盟約，他也不回避它的成就。他像過往一樣愛是極大的，當陽光不再照耀，月光不再發出它微弱的光線，他依然愛，直到永遠永遠。要講神的每一樣屬性，我都要在上面寫上“永遠不變”。講你所能講的關於神的任何一樣事情，你可以說不僅這過去如此，而且在光明的未來它依然保持不變，“我是耶和華，我不改變。”

3.還有，神的計畫不會改變。一個人開始建造，但不能完工，所以他改變了他的計畫，在這樣的情...