司布真讲道集

（简体）

司布真Charles H. Spurgeon著

Translated by

Duncan Liang

Faithlife公司，华盛顿州，贝灵汉市（Faithlife, Bellingham, WA)

2020

Copyright 2020 Duncan Liang

神不改变

司布真讲道第1号

1855年1月7日安息日早晨

“因我耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。”玛3：6

有人说，“人文研究应以人为本”。对此我不反对，但我同样相信研究神的选民当以神为本；研究基督徒当以神为本。能吸引神的儿女注意力的最高的科学，最崇高的猜想，最大能的哲学，就是他称为他的父的伟大的神的名字，本性，位格，工作，作为和存在。人思想神时是对思想极有好处的。这个题目如此浩大，我们所有的思绪都迷失在它的深邃之中；它是如此深入，我们的骄傲都要被它的无尽所淹没。其他的题目我们可以思想，摸索；在它们里面我们感到一种自我满足，我们会想，“看，我多有智慧。”但是当我们来到这科学之主面前，发觉我们的铅垂线不能测透它的深度，我们如鹰一般的眼目不能穷尽它的高度，我们于是掉头思想，虚妄的人可能自觉有智慧，但他不过是野驴的驹子，我们要庄严宣告，“我不过从昨日才有，一无所知。”没有思想的题目比对神的思想更令人思想谦卑的了，我们不得不感慨

“伟大的神，你是何等无限，

我们是何等毫无价值的虫子而已！”

尽管这个题目使人思想谦卑，但它也令人的思想得以扩展。那经常思想神的人，要比那些只是在这狭窄的星球上独步自封的人思想更为广阔。一个人可能是自然学家，炫耀他剖析甲虫，解剖苍蝇，或者用人几乎读不出来的名字给昆虫和动物分门别类的能力；他可能是一位地质学家，能够讨论大懒兽和蛇颈龙，以及所有绝了种的动物，他可能认为他的科学，无论是什么，令他的思想变得崇高，变得开阔。我敢说确实如此，但毕竟说来，最能扩展人心的极好的研究就是关于基督，并他钉十字架的学问，以及荣耀的三位一体中关于神性的知识。没有什么比敬虔，热诚，持续研究神这伟大的题目更能如此扩展人的智力，更令人的整个灵魂升华的了。这个题目令人谦卑，使人开阔，它也给人带来极大的安慰。哦，在默想基督的时候，各样的伤口都得到膏药的涂抹；在沉思父神的时候，各样的悲伤都得平静，在圣灵的作用下，各样的痛苦都得安慰。你要扔掉你的悲伤吗？你要埋没你的担忧吗？那么，使你自己扎进神那最深的海洋里；迷失在他的广阔中，你就要像从得安息的床榻上起身一样，重新精神为之一爽，得到振奋。我不知道除了敬虔默想神这个题目之外，还有什么是如此安慰人心，如此平静忧伤痛苦的大浪，令试炼的狂风止息的。今天早上我邀请你们来思想这个题目。我们要向你们表明这其中的一个看见，就是荣耀的耶和华永不改变。我选的这节经文说，“我是耶和华（它本应如此翻译），我是耶和华，是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。”

今天早上我们要讲三件事情。第一，一位不改变的神；第二，从这荣耀的属性得到益处的人，“雅各之子”；第三，他们因此所得的益处，他们“没有灭亡”。我们要讲这三点。

I.首先，在我们面前的是神不改变这个真理。“我是神，我不改变。”在这里我要努力解释，倒不如说是努力进一步阐述这说法，然后用一些论证证明它的真实。

1.要解释这节经文，我首先要说，神是耶和华，他的本质不改变。我们不能对你们说神性是什么，我们不知道我们所说的神，他的实体是什么。这是一种存在，这是一种存有；但这是什么，我们不知道。然而不管这是什么，我们所称之的他的本性，这本性永不改变。必死事物的实体是不断变化的。带着白雪为冠冕的高山，在夏天脱去他们变旧的皇冠，变成河流在山边缓缓流下，而风暴的乌云给他们另外一项冠冕；海洋带着大浪，当阳光亲吻浪潮，把水分变为水汽扯到天上的时候，海洋就失去它的水分；甚至太阳本身也需要从无限大能的神手中得到新鲜的燃料，去补充他不断燃烧的火炉。所有的被造物都改变。人，特别就他的身体而言，是不断在变化之中。很有可能现在我身体里面没有一个分子和几年前的一个相同。这身体因活动被消耗，它的原子被摩擦除去，同时物质新的分子不断积累到我身体里面，身体得到补充，但它的实质是改变了。构成这个世界的正不断消逝，就像河水一样，水滴流走，其他的接上来，使得这河流还是满满的，但在它的构成上是不断变化。但神永远是一样的。他不是由任何物质组成的，而是完全的灵，实质上，灵气上的灵，所以他不改变。他永远是一样的。他永恒的额头上没有皱纹，时间没有令他颤抖，年岁没有在他身上留下逝去的记号，他看着时间流逝，但对于他来说，时间永远是现在。他是那位伟大的自有永有者，伟大的不改变的那一位。你们当注意，当他的本质和人性联合时没有发生改变。当基督过去真的用不能不死的土给自己束腰的时候，他神性的本质没有改变；肉身没有变为神，神也没有因着本性实际的变化而变为肉身，这两者是以本质的联合联系在一起，但神性依旧不变。当他是马槽里的婴孩，这和他张开天幕的时候是一样的；挂在十字架上的是同一位神，他的血如红色的河流流下，这同一位不变的神用他永远的肩头背负这世界，在他手中把握着死亡和阴间的钥匙。他本质上永远没有改变，就算在他道成肉身的时候也是如此，他是永在的，永恒的，同一位不变的神，是众光之父，在他没有改变，没有转动的影儿。

2.他的属性不改变。古时神的属性如何，现在也是如此，对每一样他的属性我们都可以唱到，“过去，现在，将来都是如此，世界没有穷尽，阿们。”他说话，使这世界从不存在的腹中诞生的时候，他岂不是大能的，有能的神吗？当他堆积起大山，挖出空地给隆隆的深处的时候，他岂不是全知的吗？是的，那时他是大能的，他的手臂现在也没有发抖；他依然是大能的巨人；他滋润的精神没有枯竭，他灵魂的力量永远一样。当他筑造这极大的地球，当他立下宇宙的根基时，他岂不是满有智慧吗？当他为我们的拯救作计划，当从万古的起头他作出这令人敬畏的计划，他岂不是满有智慧吗？是的，他现在满有智慧，不是没有那么有技巧，知识更少了；他察验万事的眼目没有昏花，他的耳朵听到他百姓所有的呼求，叹息，哭泣和呻吟，这并不因着这些年间他垂听他们的祷告而发沉。他的智慧没有改变，他现在和永远一样知道得一样多，不多也不少；他有同样完美的技巧，同样无限的预见。他的公义不改变，赞美他的名。他过去公义圣洁，他现在公义圣洁。他的信实没有改变，他应许，他要使之成就；他说了，这必要成就。他本性的良善，慷慨和温和没有改变。他过去是全能的父，他现在没有变为全能的暴君；他坚强的爱如磐石，不被我们不义的风暴所摇动。他的爱不变，赞美他宝贵的名！当他第一次立约的时候，他的心是何等充满对他百姓的爱。他知道，为了立定这约的条款，他的儿子必须要死去。他非常清楚，他必须要把他所最爱的从他心肠里撕裂开来，差遣他到这世界上流血死去。他毫不犹豫签署了这极大的盟约，他也不回避它的成就。他像过往一样爱是极大的，当阳光不再照耀，月光不再发出它微弱的光线，他依然爱，直到永远永远。要讲神的每一样属性，我都要在上面写上“永远不变”。讲你所能讲的关于神的任何一样事情，你可以说不仅这过去如此，而且在光明的未来它依然保持不变，“我是耶和华，我不改变。”

3.还有，神的计划不会改变。一个人开始建造，但不能完工，所以他改变了他的计划，在这样的情...