莱尔四福音释经默想

Expository Thoughts on John

《约翰福音》释经默想

第一卷

［英］莱尔（J.C. Ryle）著 陈知纲 译

第二卷

［英］莱尔（J.C. Ryle）著 陈知纲 梁曙东 译

第三卷

［英］莱尔（J.C. Ryle）著 陈知纲 梁曙东 译

莱尔主教为帮助普通读者把握福音真理、活出圣洁生命而撰写了“四福音释经默想”系列。本书是其中的第四部。在本书中，莱尔把《约翰福音》分成不同部分，然后逐段作简明“释经”。在每部分释经中，莱尔简短说明经文的主要内容和目的，然后挑选三四个要点，专门阐述。所选的要点有时是教义性的，有时是应用性的。每部分释经正文之后还附加了经文注释。莱尔的这些注释参考了众多解经家的观点，以期为遇到难解经文和讨论相关主题的读者带来启发，同时也批判了当时存在的假教训和异端。莱尔的释经简单明了，却充满洞见。

莱尔（J.C. Ryle, 1816–1900）

英国19世纪杰出的福音派传道人、基督教作家，曾任英国利物浦主教。著述甚丰，包括《圣洁》《与神同行》《四福音释经默想》《18世纪英国复兴领袖传》等。

目录

前言

第一章

一 永恒基督，完全人亦完全上帝，万有创造主，众光与众生的源头

二 传道人的职分，基督是世界的光，世人的邪恶，信徒的特权

三 基督道成肉身的真实

四 基督的丰富，基督超越摩西，圣子彰显天父

五 施洗约翰的谦卑，未归信犹太人的盲目

六 基督是上帝的羔羊，基督背负世人的罪孽，基督用圣灵施洗

七 见证基督带来的益处，信徒可给他人带来的益处

八 人心蒙多方引导，旧约圣经中的基督，腓力恳劝拿但业，拿但业的崇高品格

第二章

一 婚姻是荣耀的产业，享受欢乐的合法性，基督的权能

二 滥用圣地遭主斥责，基督圣言永蒙记念，基督对人心有完全的知识

第三章

一 一些门徒起步常有软弱，重生的必要性，圣灵运行奇妙如风

二 属灵的无知，上帝之爱乃救恩泉源，基督受死赐人得救之法，信道作救恩工具

三 嫉妒与分门结党之心，真正的谦卑，基督的威荣显露，救恩是当下的事

第四章

一 洗礼及其真正地位，我们主的人性

二 基督的谋略和俯就，基督乐意赏赐人，基督恩赐的卓越，世人必须认罪，仪式化的宗教毫无益处，基督对罪魁的恩慈

三 基督奇妙地对待人，恩典是一种吸纳原则，真归信必热心行善

四 基督热心行善，鼓励门徒勤做主工，人从不同途径归信基督

五 富足人也遇祸患，青壮者也会病会死，历苦难可化祝福，基督圣言有如其人

第五章

一 罪招致的愁苦，基督的怜悯，痊愈教导人的圣训

二 安息日合乎律法的工作，基督的尊贵与威荣

三 听从基督乃救恩之法，真信徒享受诸般特权，基督有权柄赐人永生，死人当末日都必复活

四 基督尊荣众仆，基督尊荣神迹，基督尊荣圣经

五 许多人失丧的原因，人不信的主要原因，基督为摩西作见证

第六章

一 基督的大能权柄，牧者的职分，福音足以拯救苍生

二 基督的谦卑，门徒遭遇试炼，基督掌管风浪的权能

三 基督参透人心，基督所禁止的，基督所建议的，基督所应许的

四 属血气之人暗昧无知，主基督尊荣信心，听基督话语者比旷野中的犹太人拥有更大特权

五 主基督乃生命粮，凡到主前必不见弃，圣父对凡到基督面前者的旨意

六 基督的降卑状态成为一些人的绊脚石，世人天性无能，救恩乃是现在的

七 吃基督肉喝基督血的真义

八 基督一些难解的圣言，将属血气的意思强加在属灵话语上的危险，基督完全鉴察人心

九 退后是一项古老罪状，彼得高贵的宣告，有些人从宗教特权中获益不多

第七章

一 世人的刚硬不信，仇恨基督的理由， 对基督的各样观点

二 诚心顺服能通达属灵知识， 传道人高举自我便遭蔑视，急躁论断危险临头

三 犹大人不信一叶障目，主上帝膀臂胜仇敌， 不信者陷悲惨结局

四 预设比喻，提出补救之道，赐下应许

五 只有头脑知识终归无用，基督作导师恩赐超绝，恩典之工在人心中逐渐开启

第八章

一 良知的力量，真悔改的本质

二 基督是世界的真光，给追随基督者的应许， 基督揭露仇敌的无知

三 世人寻求主终成枉然， 基督与恶人之间的差别，不信的可怕结局

四 在信仰中恒忍的重要性， 真奴役的本质，真自由的本质

五 属血气之人的无知自义， 属灵儿女的真正标志，魔鬼的真实和特点

六 针对我们主的亵渎恶言，对真信徒的鼓励， 亚伯拉罕遥见基督，基督的先存性

第九章

一 罪乃世人愁苦源头，善用机会莫等闲， 基督用各样方法广行神迹，基督权柄有大能

二 犹太人不识真安息，偏见致人深陷绝望， 眼见手摸乃主恩明证

三 穷乏人智慧常胜富人，不信者残忍泯灭良心， 知识若不善用会陷入危险

第十章

一 假牧人的情形，真基督徒的情形， 主基督的情形

二 基督降世的目的，基督牧人的职分， 基督甘心受死的行动

三 基督无辜成为纷争的源头，基督赐给真门徒的名字，真基督徒广泛的特权

四 人性中的邪恶，基督给予圣经的尊荣， 基督给予自己所行神迹的重要意义

第十一章

一 真门徒与其他人一样会患病，基督是 人患难中的最好朋友，真门徒虽禀性有别 仍蒙基督所爱，基督知道施援手的最佳时刻

二 基督与自己百姓相交之道奥秘不宣， 基督温柔谈论自己的百姓， 信徒身上显出各样的禀赋

三 信徒身上的恩典与软弱并存，清楚认识基督的位格、职分与权能的必要性

四 怜恤同胞蒙受的祝福， 基督内心对子民的深切同情

五 基督吩咐挪开拉撒路墓石的话， 基督对心存怀疑的马大所说的话，基督对 圣父所说的话，基督对坟墓中的拉撒路所说的话

六 人属血气的内心的邪恶， 上帝仇敌的盲目无知，恶人时常倚重仪文

第十二章

一 基督所行神迹的丰富证据， 基督的朋友遭受拦阻，人心的刚硬与不信

二 基督受苦完全是自愿的， 基督第一次降临的预言分毫不爽地应验了

三 舍命是灵修之路，基督的仆人必须跟随他

四 罪被归算给基督，基督内心的冲突， 听到上帝从天上来的声音，基督预言自己被举起来

五 人善用今时机会的责任，

人 内心的刚硬，贪爱世界的力量六基督的尊贵，将来审判的确定性

第十三章

一、 基督忍耐与不断的爱，一些自称信主之人深刻的败坏

二、 彼得的无知，浅显实际的教训；深刻的属灵教训

三、 基督徒不可以效法基督为耻，没有实践知识毫无用处；基督对万人有完全的认知，门徒身份的尊荣

四、 基督承受的诸般患难，撒旦的权柄与恶毒；退后者的刚硬

五、 钉十架荣耀圣父圣子，弟兄之爱的意义；真基督徒可能有对自身的无知

第十四章

一、 心灵问题的救治，一段对天堂的描述；盼望美好事物的根基

二、 信徒在主看来比他们看自己更美，归给基督的荣耀名字；到圣父面前只有一条路，圣父与圣子亲密合一

三、 基督徒能成就的事，祷告能得着的事；赐下保惠师的应许

四、 基督的第二次再临，基督的生命即他子民的生命；基督再临之前，人无法得着全备的知识

五、 遵守基督诫命是爱心的最佳检验，那些爱主基督的人特别的安慰；圣灵教导与提醒的工作

六、 基督最后的赐福，基督全然无罪

第十五章

一、 基督与信徒的亲密联合，假信徒；结果子是生命稳妥的证明，上帝借护佑性管教使信徒圣洁

二、 基督对祷告的应许，结果子是生命的最佳明证；顺服是心中得安慰的秘诀

三、 弟兄之爱，基督与信徒的关系，上帝的拣选

四、 信徒勿要想从世界得着什么，忍耐的原因

五、 对权柄的滥用，圣灵，使徒...