生命更新解經系列

靠主成功：撒母耳記上

Be Successful: 1 Samuel

獲得金錢買不了的財富

［美］威爾斯比（Warren W. Wiersbe）／著

劉穎／譯

Originally published in English under the title: BE SUCCESSFUL

© 2001 WARREN W. WIERSBE

David C Cook, 4050 Lee Vance View, Colorado Springs, Colorado 80918 U.S.A.

Chinese edition published by permission

©2019 David C Cook for Traditional Chinese Translation

本書中文繁體版由美國庫克傳播出版集團授權

導言

多年來，我有幸能與許多年輕牧者一同做工。我常常告訴他們一件事，那就是他們必須在服侍的早年通過神所設立的一場領導力的測試，才能在今後漫長的侍奉歲月裏取得勝利。如果他們通過了這場測驗，神往往會拓展他們的領導力和影響力的疆界；但如果他們未能通過這場測試，他們的前進就會受阻，直到他們測試通關。

這場領導力的測試是什麼？它是一場有關順服的測試，圍繞一個問題而展開：“我會順服權柄嗎？”為什麼這測試至關重要？因為甘願順服權柄可以顯示出一個人的真實品格，而我相信成功的屬靈領導力，全在乎品格。敬虔的品格極有分量，而這正是貫穿撒母耳記上這卷書的主旨。讓我們看看掃羅和大衛這兩個例子，通過研究他們，來探討神看為重要的品格類型。

掃羅王的故事開篇不久，剛進展到吉甲即暴露出掃羅品格上的缺陷（撒上十三7–14）。他急於打敗非利士人，自行其是，擅自向主耶和華獻祭。這是對主耶和華極大的悖逆。因為在那裏能夠獻上祭物的，唯有祭司撒母耳。撒母耳責備掃羅：“你作了糊塗事了，沒有遵守耶和華你神所吩咐你的命令。若遵守，耶和華必在以色列中堅立你的王位，直到永遠。現在你的王位必不長久。”（撒上十三13–14）掃羅沒有降服遵行主的命令，而這個掌控欲方面的問題，導致他這個王最終一敗塗地。

後來，掃羅打敗亞瑪力人，俘虜了亞甲王，將最好的戰利品留給自己（撒下十五7–9）。掃羅再次失敗，沒有順從主耶和華。主早已告訴他，“你去擊打那些犯罪的亞瑪力人，將他們滅絕淨盡。”（撒上十五18）他沒有順從主，而是做了自己眼中看為對的事。他的行動暴露了靈裏的叛逆和心中的驕傲，而這都是主所厭惡的（撒上十五22–23）。可能，掃羅具有某些基本的領導技能和個人魅力，但他沒有表現出敬虔的品格，而這個缺陷導致了他的敗落。

形成鮮明對比的是，大衛是一個合神心意的人（撒上十三14）。他有敬虔的品格，與掃羅的品格截然不同。撒母耳膏抹大衛，取代掃羅為王，那時大衛還只是一個十幾歲的少年人，然而大衛並沒有奪取王位，他又等了十三年。在這段時間裏，大衛的敬虔品格展露無遺。隨著時間的流逝，大衛對戰非利士人，取得了一場又一場的勝利，使得他成為以色列百姓眼中冉冉升起的一顆新星。大衛在梭哥打敗歌利亞和神的仇敵，從那時起，大衛在掃羅交給他的一切任務上都勝利完成。百姓載歌載舞，稱贊大衛，“掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬”（撒上十八7）。

正如你預料的那樣，隨著大衛的名聲越來越大，掃羅品格中的缺陷突然爆發成瘋狂燃燒的妒火，他開始謀劃殺掉大衛。大衛逃走了，但掃羅仍像追獵動物一般緊追不舍。大衛的品格受到極大的考驗。第一場試驗發生在隱基底，在那裏大衛有機會可以自己做主解決問題，他可以在山洞中，趁著掃羅大解的時候殺掉他：

大衛就起來，悄悄地割下掃羅外袍的衣襟。隨後大衛心中自責，因為割下掃羅的衣襟；對跟隨他的人說：“我的主乃是耶和華的受膏者，我在耶和華面前萬不敢伸手害他，因他是耶和華的受膏者。”大衛用這話攔住跟隨他的人，不容他們起來害掃羅。掃羅起來，從洞裏出去行路（撒上二十四4–7）。

大衛沒有按自己的意思解決問題。相反，他降服於主，等候主的時間。大衛知道神會對付掃羅，他只要等候主。

大衛的第二次試驗發生在西弗的曠野，就是掃羅繼續追捕大衛，要取他性命的時候。這一次，掃羅正在睡覺，而大衛和亞比篩則在夜晚偷偷溜進掃羅的營地。亞比篩自願提出，由他動手殺掉掃羅。此時，大衛擁有千載難逢的良機，可以就此停止來自掃羅的迫害，而且大衛根本無需親自動手。亞比篩勸說道，“現在神將你的仇敵交在你手裏，求你容我拿槍將他刺透在地，一刺就成，不用再刺”（撒上二十六8）。大衛本可以輕而易舉地同意亞比篩殺掉掃羅，然後辯解說自己並沒有罪。然而，大衛是一個具有敬虔品格的人，他不會嘗試自己控制局面。相反，他降服於主耶和華。他這樣說道，“有誰伸手害耶和華的受膏者而無罪呢？我指著永生的耶和華起誓，他或被耶和華擊打，或是死期到了，或是出戰陣亡。我在耶和華面前萬不敢伸手害耶和華的受膏者。”（撒上二十六9–11）即使置身巨大的壓力之下，有著難得的良機可以一舉結束掃羅的暴行，大衛仍展現出屬靈領袖所具備的敬虔品格——一位君王應有的品格。

神試驗大衛，要看他是否真正懂得誰在掌權，以及大衛是否會遵照神的命令而行。而每一次，大衛都以出色的表現通過了考驗。顯而易見，掃羅是一個品格方面軟弱無力的人。他沒有信靠主，也不順服主的權柄，一次又一次自己做主解決問題。這導致了他個人的失敗和最後的死亡。大衛，與之完全不同，是一個具有敬虔品格的人，一個合神心意的人。他信靠主，降服於主的旨意。大衛明白，唯有神掌管他的生命，他的一生都在神的手中。而神記念大衛的品格，賜予他偉大的勝利。

品格極有分量，它是主眼中唯一的成功之道。

身為牧師這麼多年來，威爾斯比博士的聖經注釋一直都是我生命中的引導和力量。他的聖經注釋有其獨特的風格：沒有艱澀的學術理論，但神學根基正確、堅實。他深入淺出地解釋了聖經中深奧的真理，讓每個人都可以明白和應用。無論你是聖經學者，還是初信者，都會像我一樣，從他深刻的見解中受益。當你一手捧著聖經，一手拿著威爾斯比博士的聖經注釋，就可以准確解開藏在神話語中的深奧真理，並且能夠應用在你的生活中。

我的朋友，請深深汲取神話語中的真理，因為你會從中找到耶穌基督，並得到自由、平安、信心和喜樂。

——鮑肯（Ken Baugh）

海岸山社區教會（Coast Hills Community Church）牧師

阿裏索維耶荷（Aliso Viejo），加利福尼亞州（California）

作者序

什麼是成功？有些人認為成功不過是實現自己的目標，然而我們又如何知道這些目標是值得為之奮鬥的？倘若你靠不光彩的手段，實現了卑劣可鄙的目標，你是否算取得了成功？有些人用金錢來書寫成功，但如果金錢是衡量成功的標准，那麼耶穌就是一個可悲的失敗者。阿道夫･希特勒（Adolph Hitler）對成功的定義，令人驚駭：成功是“判斷對與錯的，唯一的世俗標准”。簡言之，強權即公理。

撒母耳記上是一本關於成功與失敗的著作，涉及個人與國家。以色列國失敗了。以利和他的兩個兒子失敗了。掃羅王以成功開始，卻很快走向失敗。從品格、表現和服侍上來說，大衛是一個成功者。他是一個合神心意的人。

實際上，成功是一個副產品。“不要嘗試成為一個成功人士，”愛因斯坦（Albert Einstein）寫道，“而要努力成為一個有...