生命更新解经系列

靠主成功：撒母耳记上

Be Successful: 1 Samuel

获得金钱买不了的财富

［美］威尔斯比（Warren W. Wiersbe）／着

刘颖／译

Originally published in English under the title: BE SUCCESSFUL

© 2001 WARREN W. WIERSBE

David C Cook, 4050 Lee Vance View, Colorado Springs, Colorado 80918 U.S.A.

Chinese edition published by permission

©2019 David C Cook for Simplified Chinese Translation

本书中文简体版由美国库克传播出版集团授权

导言

多年来，我有幸能与许多年轻牧者一同做工。我常常告诉他们一件事，那就是他们必须在服侍的早年通过神所设立的一场领导力的测试，才能在今后漫长的侍奉岁月里取得胜利。如果他们通过了这场测验，神往往会拓展他们的领导力和影响力的疆界；但如果他们未能通过这场测试，他们的前进就会受阻，直到他们测试通关。

这场领导力的测试是什么？它是一场有关顺服的测试，围绕一个问题而展开：“我会顺服权柄吗？”为什么这测试至关重要？因为甘愿顺服权柄可以显示出一个人的真实品格，而我相信成功的属灵领导力，全在乎品格。敬虔的品格极有分量，而这正是贯穿撒母耳记上这卷书的主旨。让我们看看扫罗和大卫这两个例子，通过研究他们，来探讨神看为重要的品格类型。

扫罗王的故事开篇不久，刚进展到吉甲即暴露出扫罗品格上的缺陷（撒上十三7–14）。他急于打败非利士人，自行其是，擅自向主耶和华献祭。这是对主耶和华极大的悖逆。因为在那里能够献上祭物的，唯有祭司撒母耳。撒母耳责备扫罗：“你作了糊涂事了，没有遵守耶和华你神所吩咐你的命令。若遵守，耶和华必在以色列中坚立你的王位，直到永远。现在你的王位必不长久。”（撒上十三13–14）扫罗没有降服遵行主的命令，而这个掌控欲方面的问题，导致他这个王最终一败涂地。

后来，扫罗打败亚玛力人，俘虏了亚甲王，将最好的战利品留给自己（撒下十五7–9）。扫罗再次失败，没有顺从主耶和华。主早已告诉他，“你去击打那些犯罪的亚玛力人，将他们灭绝净尽。”（撒上十五18）他没有顺从主，而是做了自己眼中看为对的事。他的行动暴露了灵里的叛逆和心中的骄傲，而这都是主所厌恶的（撒上十五22–23）。可能，扫罗具有某些基本的领导技能和个人魅力，但他没有表现出敬虔的品格，而这个缺陷导致了他的败落。

形成鲜明对比的是，大卫是一个合神心意的人（撒上十三14）。他有敬虔的品格，与扫罗的品格截然不同。撒母耳膏抹大卫，取代扫罗为王，那时大卫还只是一个十几岁的少年人，然而大卫并没有夺取王位，他又等了十三年。在这段时间里，大卫的敬虔品格展露无遗。随着时间的流逝，大卫对战非利士人，取得了一场又一场的胜利，使得他成为以色列百姓眼中冉冉升起的一颗新星。大卫在梭哥打败歌利亚和神的仇敌，从那时起，大卫在扫罗交给他的一切任务上都胜利完成。百姓载歌载舞，称赞大卫，“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”（撒上十八7）。

正如你预料的那样，随着大卫的名声越来越大，扫罗品格中的缺陷突然爆发成疯狂燃烧的妒火，他开始谋划杀掉大卫。大卫逃走了，但扫罗仍像追猎动物一般紧追不舍。大卫的品格受到极大的考验。第一场试验发生在隐基底，在那里大卫有机会可以自己做主解决问题，他可以在山洞中，趁着扫罗大解的时候杀掉他：

大卫就起来，悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。随后大卫心中自责，因为割下扫罗的衣襟；对跟随他的人说：“我的主乃是耶和华的受膏者，我在耶和华面前万不敢伸手害他，因他是耶和华的受膏者。”大卫用这话拦住跟随他的人，不容他们起来害扫罗。扫罗起来，从洞里出去行路（撒上二十四4–7）。

大卫没有按自己的意思解决问题。相反，他降服于主，等候主的时间。大卫知道神会对付扫罗，他只要等候主。

大卫的第二次试验发生在西弗的旷野，就是扫罗继续追捕大卫，要取他性命的时候。这一次，扫罗正在睡觉，而大卫和亚比筛则在夜晚偷偷溜进扫罗的营地。亚比筛自愿提出，由他动手杀掉扫罗。此时，大卫拥有千载难逢的良机，可以就此停止来自扫罗的迫害，而且大卫根本无需亲自动手。亚比筛劝说道，“现在神将你的仇敌交在你手里，求你容我拿枪将他刺透在地，一刺就成，不用再刺”（撒上二十六8）。大卫本可以轻而易举地同意亚比筛杀掉扫罗，然后辩解说自己并没有罪。然而，大卫是一个具有敬虔品格的人，他不会尝试自己控制局面。相反，他降服于主耶和华。他这样说道，“有谁伸手害耶和华的受膏者而无罪呢？我指着永生的耶和华起誓，他或被耶和华击打，或是死期到了，或是出战阵亡。我在耶和华面前万不敢伸手害耶和华的受膏者。”（撒上二十六9–11）即使置身巨大的压力之下，有着难得的良机可以一举结束扫罗的暴行，大卫仍展现出属灵领袖所具备的敬虔品格——一位君王应有的品格。

神试验大卫，要看他是否真正懂得谁在掌权，以及大卫是否会遵照神的命令而行。而每一次，大卫都以出色的表现通过了考验。显而易见，扫罗是一个品格方面软弱无力的人。他没有信靠主，也不顺服主的权柄，一次又一次自己做主解决问题。这导致了他个人的失败和最后的死亡。大卫，与之完全不同，是一个具有敬虔品格的人，一个合神心意的人。他信靠主，降服于主的旨意。大卫明白，唯有神掌管他的生命，他的一生都在神的手中。而神记念大卫的品格，赐予他伟大的胜利。

品格极有分量，它是主眼中唯一的成功之道。

身为牧师这么多年来，威尔斯比博士的圣经注释一直都是我生命中的引导和力量。他的圣经注释有其独特的风格：没有艰涩的学术理论，但神学根基正确、坚实。他深入浅出地解释了圣经中深奥的真理，让每个人都可以明白和应用。无论你是圣经学者，还是初信者，都会像我一样，从他深刻的见解中受益。当你一手捧着圣经，一手拿着威尔斯比博士的圣经注释，就可以准确解开藏在神话语中的深奥真理，并且能够应用在你的生活中。

我的朋友，请深深汲取神话语中的真理，因为你会从中找到耶稣基督，并得到自由、平安、信心和喜乐。

——鲍肯（Ken Baugh）

海岸山社区教会（Coast Hills Community Church）牧师

阿里索维耶荷（Aliso Viejo），加利福尼亚州（California）

作者序

什么是成功？有些人认为成功不过是实现自己的目标，然而我们又如何知道这些目标是值得为之奋斗的？倘若你靠不光彩的手段，实现了卑劣可鄙的目标，你是否算取得了成功？有些人用金钱来书写成功，但如果金钱是衡量成功的标准，那么耶稣就是一个可悲的失败者。阿道夫･希特勒（Adolph Hitler）对成功的定义，令人惊骇：成功是“判断对与错的，唯一的世俗标准”。简言之，强权即公理。

撒母耳记上是一本关于成功与失败的著作，涉及个人与国家。以色列国失败了。以利和他的两个儿子失败了。扫罗王以成功开始，却很快走向失败。从品格、表现和服侍上来说，大卫是一个成功者。他是一个合神心意的人。

实际上，成功是一个副产品。“不要尝试成为一个成功人士，”爱因斯坦（Albert Einstein）写道，“而要努力成为一个有价...