生命更新解经系列

摆上自己：士师记

Be Available: Judges

迎接挑战，直面仇敌

［美］威尔斯比（Warren W. Wiersbe）/著

孙为鲲/译

Originally published in English under the title: BE AVAILABLE

© 1994 WARREN W. WIERSBE

David C Cook, 4050 Lee Vance View, Colorado Springs, Colorado 80918 U.S.A. Chinese edition published by permission

©2019 David C Cook for Simplified Chinese Translation

本书中文简体版由美国库克传播出版集团授权

导言

早在上个世纪90年代初，我就向主祷告，愿意完全摆上自己，任他使用。当时我在南加州一间大型教会中担任校园牧师，而神放在我心中的负担和感动也是为基督去赢得那些与我同时代，“X一代”人的灵魂。在立志摆上自己，任主使用的那天，我祷告说：“主啊，我知道你想要得着那些与我同时代的年轻人，我愿意把自己完全交给你，去成就这个使命。主啊，如果合乎你的心意，我甘愿为服侍他们的缘故，去做那最卑微的工作。主啊，唯愿你使用我。”当时的我并不知道，这样一个简短的祷告日后竟会彻底改变我的人生。在我这样立志后不久，教会就因为财政困难解聘了我，这对我来说真是个天大的打击。要知道我一直深爱着这间我所服侍的教会，并且我也一直深信它能为我提供必要的全国平台，使我可以去影响那些与我同时代的年轻人。其实，神的计划也是要让我去得着这个群体，然而他要换一个地方使用我。

在接下来的八个月里，我不得不以打零工的方式，满足自己初建家庭的必要开支，直到有一天，神终于为我开了一扇门，让我进入北弗吉尼亚的麦克利恩圣经教会服侍。现在我必须诚实地告诉你，我和我的妻子都是土生土长的南加州人，一直深爱着南加州特有的一切，我们永远不会忘记那里的阳光、沙滩、冲浪和人们的欢声笑语！可见弗吉尼亚并不是一个我们理想的定居地。然而在我和神摔跤的过程中，他却借着各种环境让我明白，去弗吉尼亚是他对我的心意，在那里我将获得机会，被他所用，为基督得着与我同时代的年轻人。

在麦克利恩圣经教会服侍的最初几年，对我来说可谓困难重重。在努力适应华盛顿特区文化的同时，我还要在这间有一千二百信徒却鲜有年轻人的教会中，去不断思索神给我的异象。然而神很清楚他要做什么。1994年10月，我与教会的主任牧师朗·所罗门，一同开启了一项针对年轻人的事工。这项被称为前线的事工，其愿景是在华盛顿特区全境，去影响那些没有教会生活的年轻人，带领他们归向基督。一开始我们在事工中经历了许多艰难的挑战，然而神是信实的，在我们坚持了十八个月后，很多方面都实现了突破，甚至变得势不可挡。最终神使我开创了今天全美最大、最高效的青少年事工。2004年在我离任之时，前线事工已经吸引了2500多名会员，有23名工作人员，而麦克利恩圣经教会的会友也超过了一万人。今天这间教会仍然在不断成长，前线事工也在现任领导的推动下，拓展到了三个地区和这些地区的数所大学中，有成千上万年轻人参与到事工中来。

前线事工不是一个关于我的故事，而是一个关于神的故事，它向我们见证了神的恩典和信实，见证了他是如何使用像我这样软弱不堪的人，来吸引新一代的年轻人归向基督的。生活在弗吉尼亚的那几年，最让我惊叹的就是看到了神是多么乐意使用普通人来成就他的作为。联系到士师记，我发现这也是贯穿一个个令人震撼的故事的核心主题：神会使用那些愿意为他摆上的普通人。

以基甸为例，他不过是个普通到不能再普通的小老百姓。当神的天使向他显现时，他正在“酒榨那里打麦子，为要防备米甸人”（士六11）。基甸为什么要在酒榨里打麦子？要知道农民通常是不会这样给小麦脱糠秕的，他们一般是将谷物带到山顶，用簸箕把它们扬起来，风会把较轻的糠秕吹散，留下较重的麦粒落回簸箕。随着这个过程的反复，谷物会完全脱去糠秕，留下的麦粒随后磨成面粉。然而神的使者并不是在山上找到基甸的，找到他时，他正因为惧怕，藏在酒榨里。毫无疑问，他是不想引起往来米甸巡逻队的注意。然而他所藏身的酒榨并没有风，可以想见在那种地方打麦子是多么艰辛的一件事。

这就是基甸，一个藏在酒榨里的普通农民，尽管如此，神还是呼召他出来服侍，“你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人，不是我差遣你去的吗？”（士六14）即便基甸内心充满了恐惧和不甘，神依然呼召基甸让他去拯救神的子民脱离逼迫。你知道这意味着什么吗？这意味着呼召基甸的神，也一样可以呼召、使用你。事实上，这也是士师记反复出现的主题。在这段长达350年的历史中，神为以色列民兴起了十四位士师来成就他的工作，他们是：俄陀聂、以笏、珊迦、底波拉、基甸、陀拉、睚珥、耶弗他、以比赞、以伦、押顿、参孙、以利、撒母耳。这些士师都有自己的问题、弱点，但神依然使用他们。为什么？原因很简单，就是因为他们愿意摆上自己，任主使用。看到这一点你作何反应？你愿意神使用你去成就他的心意吗？士师记让我们看到，神愿意使用那些平凡无奇的人，而你所要做的就是向他降服交托。

我十分确信神愿意使用普通人来成就他的工作。为什么神要如此行事？因为他将因此得着荣耀。试想当人们看到神竟可以通过你我这样的普通人来成就大事，他们势必发出这样的惊叹：他们能有这样的作为绝对是因为神，因为我知道他们是怎样的人，我确信这些事他们靠自己是绝对做不到的。使徒保罗也是这样说：

弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。（林前一26–29）

不要忽略保罗在此的重点：神使用普通人来成就他的工作，是为了使荣耀归于他！你是否愿意为着神的荣耀而被他使用？你是否愿意为了他旨意的成就，而摆上自己的生命？你是否已准备好，随时听凭神的差遣？

德怀特·莱曼·穆迪（D. L. Moody）做到了。1872年在慕迪和友人亨利·瓦利（Henry Varley）的谈话中，亨利说出这样的话：

“慕迪，这个世界将要见证，神将如何使用一个把自己完全献给他的人。”当下慕迪被这番话惊得哑口无言，然而他将这句话的每个字都牢记心中，并在随后几周反复思想、咀嚼、品味：“这个世界将要见证神将如何凭借、祝福、使用一个把自己完完全全献给他的人……而瓦利所说的这个人，可以是任何人。因为瓦利并没说此人必须有学历，有才干，或拥有其他任何条件。每个人都可以是这样的人，而靠着那住在我里面的圣灵，我愿意成为此人。”1

之后的历史见证了德怀特·慕迪，一个曾经的皮鞋销售员，是如何成为历史上最伟大的福音派布道家。此外，慕迪还在芝加哥创办了著名的慕迪教会（Moody Church），在马塞诸塞州建立了诺斯菲尔德学校（Northfield School）、黑门山学校（Mount Hermon School），慕迪圣经学院（the Moody Bible Institute）以及慕迪出版社（Moody Publishers）。...